Μικρό Αφιέρωμα στα Εισόδια της Θεοτόκου

+++


ΜΙΚΡΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ
  ΣΤΑ ΕΙΣΟΔΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ


 

Ἑορτάζονται: 21ὴ Νοεμβρίου


Ἀπολυτίκιον

Σήμερον τῆς εὐδοκίας Θεοῦ τό προοίμιον
καί τῆς τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας ἡ προκήρυξις.
Ἐν Ναῷ τοῦ Θεοῦ τρανῶς ἡ Παρθένος δείκνυται
καί τόν Χριστόν τοῖς πᾶσι προκαταγγέλλεται.
Αὐτῇ καί ἡμεῖς μεγαλοφώνως βοήσωμεν·
Χαῖρε τῆς οἰκονομίας τοῦ Κτίστου ἡ ἐκπλήρωσις.


Κοντάκιον

Ὁ καθαρώτατος Ναός τοῦ Σωτῆρος,
ἡ πολυτίμητος παστὰς καὶ Παρθένος,
τὸ ἱερὸν θησαύρισμα τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ,
σήμερον εἰσάγεται ἐν τῷ Οἴκω Κυρίου,
τὴν Χάριν συνεισάγουσα τὴν ἐν Πνεύματι Θείῳ·
Ἣν ἀνυμνοῦσιν Ἄγγελοι Θεοῦ·
Αὕτη ὑπάρχει, σκηνὴ ἐπουράνιος.


*  *  *

 

ΣΥΝΑΞΑΡΙ

Τῇ ΚΑ΄ (21ῃ) τοῦ μηνὸς Νοεμβρίου ἡ ἐν τῷ Ναῷ Εἴσοδος
τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν ΘΕΟΤΟΚΟΥ καὶ ἀειπαρθένου ΜΑΡΙΑΣ

Τοιχογραφία ἐκ τῆς Ἱ. Μονῆς Σουντένιτσας
ἐν Γιουγκοσλαβίᾳ. Ἔργον ΙΓʹ αἰῶνος

Η ΕΙΣΟΔΟΣ τῆς Κυρίας Θεοτόκου εἰς τὸν νομικὸν ναὸν ἐπροξένησεν εἰς τοὺς Ὀρθοδόξους Χριστιανους ἑορτὴν θαυμαστὴν καὶ παγκόσμιον, ἐπειδὴ ἐγένετο αὕτη μὲ παράδοξον τρόπον καὶ ἦτο προοίμιον τοῦ μεγίστου καὶ φρικτοῦ Μυστηρίου τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Θεοῦ Λόγου, τὸ ὁποῖον διὰ τῆς Θεοτόκου ἔμελλε νὰ γίνῃ εἰς τὸν κόσμον. Ἔλαβε δὲ τὴν ἀφορμὴν ἡ ἑορτὴ τῶν Εἰσοδίων ἀπὸ τὴν ἑξῆς ὑπόθεσιν: Ἡ παναοίδιμος Ἄννα, ἐπειδὴ ὅλην σχεδὸν τὴν ζωήν της διῆλθε στεῖρα, χωρὶς νὰ γεννήσῃ παιδίον, παρεκάλει τὸν Δεσπότην τῆς φύσεως μετὰ τοῦ συζύγου της Ἰωακεὶμ νὰ χαρίσῃ εἰς αὐτοὺς τέκνον, καὶ ἂν ἐπιτύχωσι τοῦ ποθουμένου, εὐθὺς νὰ ἀφιερώσωσιν αὐτὸ εἰς τὸν Θεόν. Ὅθεν ἐγέννησεν ἡ Ἄννα παραδόξως τὴν πρόξενον γενομένην τῆς σωτηρίας τοῦ γένους τῶν ἀνθρώπων, τὴν καταλλαγὴν καὶ φιλίωσιν τοῦ Θεοῦ μετὰ τῶν ἀνθρώπων, τὴν αἰτίαν τῆς ἀναπλάσεως τοῦ πεσόντος Ἀδὰμ καὶ τῆς τούτου ἐγέρσεως καὶ θεώσεως· αὐτήν, λέγω, τὴν Πανυπέραγνον καὶ Δέσποιναν Θεοτόκον Μαρίαν.

Ὅταν λοιπὸν ἡ θεόπαις Μαριὰμ ἔγινε τριῶν ἐτῶν, ἔλαβον αὐτὴν οἱ γονεῖς της καὶ τὴν προσέφεραν κατὰ τὴν σημερινὴν ἡμέραν εἰς τὸν ναόν, καὶ πληροῦντες τὰς ὑποσχέσεις των, ἀφιέρωσαν τὴν θυγατέρα αὐτῶν εἰς τὸν χαρισάμενον ταύτην Θεόν. Παραδίδουσι δὲ αὐτὴν εἰς τοὺς ἱερεῖς καὶ μάλιστα εἰς τὸν τότε ἀρχιερέα Ζαχαρίαν, ὁ ὁποῖος ταύτην παραλαβὼν εἰσήγαγεν εἰς τὸ ἐνδότατον τοῦ ναοῦ, ὅπου μόνος ὁ ἀρχιερεὺς ἅπαξ τοῦ ἔτους εἰσήρχετο καὶ τοῦτο ἐποίησε κατὰ βούλησιν Θεοῦ, ὅστις ἔμελλε μετ’ ὀλίγον νὰ γεννηθῇ ἐξ αὐτῆς, πρὸς ἀνάπλασιν καὶ σωτηρίαν τοῦ κόσμου. Ἐκεῖ λοιπὸν ἡ Παρθένος διέμεινε δώδεκα ἔτη, τρεφομένη μὲν ξενοπρεπῶς ἀπὸ τὸν Ἀρχάγγελον Γαβριὴλ μὲ τροφὴν οὐράνιον, ἀξιουμένη δὲ τῆς τοῦ Θεοῦ ἐμφανείας, ἕως ὅτου ἐπλησίασεν ὁ καιρὸς τοῦ θείου Εὐαγγελισμοῦ καὶ τῶν οὐρανίων καὶ ὑπερφυσικῶν ἐκείνων μηνυμάτων, τὰ ὁποῖα ἐμήνυον, ὅτι ὁ Θεὸς ηὐδόκησε νὰ σαρκωθῇ ἐξ αὐτῆς φιλανθρώπως, ἵνα ἀναπλάσῃ τὸν φθαρέντα ὑπὸ τῆς ἁμαρτίας κόσμον. Τότε δὲ ἡ Θεοτόκος ἐξελθοῦσα ἀπὸ τὰ Ἅγια τῶν Ἁγίων, παρεδόθη εἰς τὸν μνήστορα Ἰωσήφ, ἵνα ἐκεῖνος ὑπάρχῃ φύλαξ καὶ μάρτυς τῆς παρθενίας αὐτῆς καὶ ἵνα ὑπηρετήσῃ τόσον εἰς τὸν ἄσπορον τόκον της, ὅσον καὶ εἰς τὴν φυγήν της εἰς Αἴγυπτον καὶ εἰς τὴν ἀπ’ ἐκείνης ἐπάνοδον εἰς τὴν γῆν Ἰσραήλ.

*  *  *

Σχετικές ἀναρτήσεις


ΤΑ ΕΙΣΟΔΙΑ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

 

ΧΑΙΡΕ ΠΑΝΤΩΝ Η ΕΛΠΙΣ

 

ΓΙΑΤΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΝΗΣΤΕΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
 

ΤΑ ΕΙΣΟΔΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (Εἰκονολογία τῆς Ἑορτῆς) [Χ. Γ. Γκότση)] 


ΤΑ ΕΙΣΟΔΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (Χ. Πέππα)


ΤΑ ΕΙΣΟΔΙΑ ΚΑΙ H ΑΓΑΠΗ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ


ΤΑ ΕΙΣΟΔΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (Εἰκόνα) 


Η ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ


Ο ΠΟΘΟΣ ΥΠΕΡΝΙΚΑ ΤΟΝ ΦΟΒΟ 


ΣΤΗΝ ΜΟΝΗ ΕΝ ΓΥΝΑΙΞΙ, ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΑΓΝΗ 

 





+++

Η ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (ΣΤΑ ΕΙΣΟΔΙΑ)

+++

 

 

+++

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΑΒΔΙΟΥ, ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΤΟΥ (19η ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2025)

 +++

 ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΑΒΔΙΟΥ,
ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΤΟΥ

(19η Νοεμβρίου 2025)

 

Άλλη μία ευλογημένη «σύμπτωση»:
Χωρίς να το επιδιώξουμε αρχίσαμε την αγιογράφηση
του Προφήτου Αβδιού, σήμερα, που γιορτάζει!...

 

 

 +++

Ο ΑΓΙΟΣ ΤΟΥΡΚΟΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ, ΠΟΥ ΑΚΟΥΣΕ ΦΩΝΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ! (ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΑΝΙΗΛ Ο ΕΞ ΙΣΜΑΗΛΙΤΩΝ)

 +++

Ο ΑΓΙΟΣ ΤΟΥΡΚΟΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ, ΠΟΥ ΑΚΟΥΣΕ ΦΩΝΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ! (ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΑΝΙΗΛ Ο ΕΞ ΙΣΜΑΗΛΙΤΩΝ)

Μνήμη: 18ῃ Νοεμβρίου

 

1

 

 

+++

8η - 9η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΕΣ ΣΥΝΟΔΟΙ

+++

*  *  *

ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ: ΚΥΡΙΑΚΗ, ΜΕΤΑΞΥ 14 - 20 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ

ΕΔΩ, ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΣΧΕΤΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ

+++

Ο Όσιος Λάζαρος ο ζωγράφος, του οποίου οι εικονομάχοι έκαψαν τα χέρια...

+++

 

Ο ΟΣΙΟΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ

ΛΑΖΑΡΟΣ Ο ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Μνήμη: 17ῃ Νοεμβρίου
Ὁ Ὅσιος Πατέρας μας Λάζαρος... ὑπερασπίσθηκε μὲ σθένος τὴν Ὀρθόδοξo Πίστι
ἐνώπιον τοῦ εἰκονομάχου αὐτοκράτορος Θεοφίλου (829-842) καὶ ἐξ αἰτίας αὐτοῦ ἐξορίσθηκε
στὴν Μονὴ τοῦ Τιμίου Προδρόμου τοῦ Φοβεροῦ,στὴν ἀσιατικὴ πλευρὰ τοῦ Βοσπόρου.

Ἐκεῖ ὑπέστη κάθε εἴδους βασανιστήρια μὲ ἀποκορύφωμα
τὸ κάψιμο τῶν χεριῶν του. Παρ’ ὅλα ταῦτα συνέχισε νὰ ἁγιογραφῆ
καὶ ζωγράφισε γιὰ τὴν αὐτοκράτειρα Θεοδώρα
μία Εἰκόνα τοῦ Τιμίου Προδρόμου,
ἡ ὁποία κατεστάθη πηγὴ θαυμάτων...

*  ***  *

 ΣΥΝΑΞΑΡΙ

 

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν ΛΑΖΑΡΟΥ,
τοῦ ζωγράφου

ΛΑΖΑΡΟΣ ὁ Ὅσιος αὐτὸς Πατὴρ ἡμῶν ἔγινε παιδιόθεν Μοναχὸς καὶ ἔμαθε τὴν ζωγραφικὴν τέχνην καὶ πρὸς τὴν σκληραγωγίαν καὶ τὴν ἐγκράτειαν, τὴν ὁποίαν μετεχειρίζετο, ἐπεμελεῖτο ὁ ἀοίδιμος ἀκόμη καὶ τὴν ἐλεημοσύνην, διὸ καὶ τῆς Ἱερωσύνης ἐδέχθη τὸ χάρισμα. Ἀφοῦ δὲ ἔγινεν Ἱερεύς, κατεπολέμησεν ὅλας τὰς αἱρέσεις καὶ τοσαύτας θλίψεις ὑπέμεινεν ὄχι μόνον ἀπὸ τοὺς Νεστοριανούς, τοὺς Εὐτυχιανιστὰς καὶ τοὺς Διοσκορίτας, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τοὺς εἰκονομάχους, ὥστε δὲν δύναταί τις νὰ τὰς ἀφηγηθῇ διὰ λόγου, ἀλλὰ καὶ εἰς τὴν Ρώμην ἐστάλη, ὅπως βοηθήσῃ εἰς τὰ πατρικὰ καὶ ἀποστολικὰ δόγματα, τὰ ὁποῖα ἐπολεμοῦντο ὑπὸ τῶν εἰκονομάχων. Ἐπιστρέψας δὲ ἀπὸ τὴν Ρώμην εἰς τὴν Κωνσταντινούπολιν μεγαλοπρεπῶς, πάλιν ἀπεστάλη εἰς Ρώμην διὰ τὰς αὐτὰς ὑποθέσεις, καὶ κατὰ τὸ μέσον τῆς πορείας του ἀσθενήσας ἐκ τῶν ἀνωμαλιῶν τοῦ καιροῦ παραδίδει τὴν ψυχήν του εἰς χεῖρας Θεοῦ. Τὸ τίμιον αὐτοῦ σῶμα ἀνακομισθὲν ὕστερον κατετέθη εἰς τὸ Μοναστήριον τὸ καλούμενον Εὐάνδρου.

Περὶ τοῦ Λαζάρου τούτου γράφεται εἰς τὰ πρακτικὰ τῆς Ἁγίας καὶ Οἰκουμενικῆς Ἑβδόμης Συνόδου, ὅτι ἱστόρησεν εἰς τὸν τοῖχον τὰ εἰκόνας τῶν Ἁγίων Ἀναργύρων· γυνὴ δέ τις εὐλαβὴς ἔχουσα πόνους ἀφορήτους εἰς τὴν κοιλίαν, ἔξυσεν ἀπὸ τὸν τοῖχον ἐκεῖνον καὶ πιοῦσα μὲ νερόν, ἰατρεύθη ἀπὸ τὴν ἀσθένειαν. 

 
+++

ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΝΕΟΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ, Ο ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΣ

+++

Μνήμη: 17η Νοεμβρίου

 

 

*  ***  * 

 

 

ΣΥΝΑΞΑΡΙ

 

Τῇ ΙΖ΄ (17ῃ) τοῦ αὐτοῦ μηνὸς μνήμη τοῦ ἐν Ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ Νεοκαισαρείας τοῦ θαυματουργοῦ

 

ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ὁ ἐν Ἀγίοις Πατὴρ ἡμῶν τῆς Νεοκαισαρείας τὸ καύχημα ἤκμασε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ βασιλέως Αὐρηλιανοῦ ἐν ἔτει σοε’ (275), ἐκ γονέων Ἑλλήνων καὶ ἀπίστων εἰδωλολατρῶν ἀναβλαστήσας, ὥσπερ καὶ τὸ ρόδον ἐξ ἀκανθῶν ἐξέρχεται. Πολλάκις δὲ ἐξῆλθον ἐξ ἀπίστων γονέων παῖδες πιστοὶ πρὸς τὸν Θεὸν καὶ εὐγνώμονες, οἵτινες, διὰ τὴν καλήν των προαίρεσιν, ὡς συνετοὶ καὶ φρόνιμοι διέγνωσαν τὸν Ποιητὴν τῆς κτίσεως ἀπὸ τὰ πάνσοφα αὐτοῦ καὶ θαυμάσια δημιουργήματα, καθὼς ὁ μέγας Ἀβραὰμ καὶ ἕτεροι πλεῖστοι, οἵτινες εὐηρέστησαν αὐτόν. Ἐξόχως ὅμως εὐηρέστησε τὸν Θεὸν ὁ μέγας οὗτος Γρηγόριος, ὁ σήμερον παρ’ ἡμῶν εὐφημούμενος, τὸ τῆς Νεοκαισαρείας [1] μέγιστον θαῦμα, ὁ ὄντως δοῦλος γνήσιος τοῦ Δεσπότου καὶ τῆς θαυματουργίας ἐπώνυμος, ὅστις, ἐπειδὴ ἦτο καλῆς προαιρέσεως, ἐφύλαττε πάσας τὰς ἀρετάς. Διὰ τοῦτο ὁ ἐλεήμων Θεὸς τὸν ἐφώτισεν ἀοράτως καὶ πρὸς τὴν ἀληθῆ πίστιν ἐχειραγώγησεν. Οὗτος ὁ θαυμάσιος, ὅταν ἦτο νέος, διέτριβε μὲ τοὺς ἄλλους παῖδας εἰς τὸ σχολεῖον, ὡς φιλομαθὴς καὶ φρόνιμος, πλὴν δὲν εἶχε τὸν πόθον του, ὡς οἱ ἄλλοι νέοι, εἰς παίγνια καὶ ἄλλα μάταια πράγματα, ἀλλὰ μόνον εἰς τὴν ἀρετὴν ἦτο ὁ νοῦς του ὅλος διὰ νὰ μάθῃ τὴν τῶν πραγμάτων ἐπιστήμην καὶ μὴ ἔχων νόμον ἐκ φύσεως, τὰ τοῦ νόμου ἐφύλαττε, σωφροσύνην, λέγω, ἐγκράτειαν, ταπείνωσιν καὶ τὰ αὐτῶν συνακόλουθα.

Ἀφοῦ ἐτελεύτησαν οἱ γονεῖς του, ἔμεινεν ἐλεύθερος ἀπὸ πᾶν ἐμπόδιον καὶ σπουδάζων ἐπιμελῶς τὴν ἔξω σοφίαν, ἐσοφίσθη μᾶλλον ἀπὸ τὴν ἄνωθεν καὶ ἐγνώρισεν ὡς ὁ Ἀβραάμ, ὅτι ἐὰν τὰ αἰσθητὰ καὶ ὁρώμενα πράγματα ἔχουσι τοσαύτην εὐαρμοστίαν καὶ σύνεσιν, πόσην θὰ ἔχουν ἐκεῖνα τὰ ἄφθαρτα καὶ ἀόρατα, καὶ ὡς πεπαιδευμένος εἰς πᾶσαν σοφίαν τῶν Ἑλλήνων καὶ τῶν Αἰγυπτίων ἠννόησε τὸ ἀσύμφωνον τῶν δογμάτων αὐτῶν· ὅθεν γίνεται μαθητὴς τοῦ Εὐαγγελίου καὶ πρὸ τοῦ νὰ ἀναγεννηθῇ μὲ τὸ ἅγιον Βάπτισμα διῆγε βίον ἐνάρετον καὶ πολιτείαν ἀμώμητον. Ἦτο δὲ τότε εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν τῆς Αἰγύπτου, εἰς τὴν ὁποίαν διέτριβον ὅσοι ἐποθοῦσαν νὰ μάθουν φιλοσοφίαν ἢ ἰατρικὴν ἢ ἄλλην ἐπιστήμην. Οἱ δὲ συμμαθηταὶ αὐτοῦ ἠρεθίζοντο καὶ ἐφθόνουν, βλέποντες εἰς ἕνα νέον τοσαύτην σωφροσύνην καὶ κοσμιότητα καὶ νὰ ὑπερβαίνῃ εἰς τὴν θαυμασίαν πολιτείαν τοὺς γέροντας. Λοιπὸν ἐπαρακίνησαν πόρνην τινὰ ὡραίαν, ὑποσχεθέντες νὰ τῆς δώσουν ποσότητά τινα ἀργυρίων, ἐὰν διαβάλῃ αὐτὸν ὅτι τὴν ἐμόλυνεν...

 

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

 

+++

Άγιος Απόστολος και Ευαγγελιστής Ματθαίος

--

«...εἶδεν ἄνθρωπον καθήμενον ἐπί τὸ τελώνιον...»

Ἐπί τῇ Ἱερᾷ Μνήμῃ τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου καὶ Εὐαγγελιστού Ματθαίου

(16 Νοεμβρίου)

...Πέρα απ' τα εξωτερικά φαινόμενα κάθε άνθρωπος κρύβει μέσα του έναν άλλο κόσμο,

μυστικό, ευαίσθητο, πολύτιμο, άγνωστο σε μας.

Και μέσα σε κείνον τον ιερό χώρο συντελούνται καθημερινά ζυμώσεις.

Το Άγιο Πνεύμα εργάζεται ανέλπιστες αλλοιώσεις. Έρχονται άλλοτε γεγονότα,

χτυπήματα της ζωής, συνειδησιακές εκρήξεις κι αλλάζουν ξαφνικά τη διάθεση του ανθρώπου,

τον προβληματίζουν και τον συγκλονίζουν. Καθαίρουν την εικόνα του Θεού

και οδηγούν σε ζωηρές πνευματικές αναζητήσεις, σ' απίστευτες μεταβολές...

 

 Τὸ πλῆρες κείμενο ἐδῶ

 

* * * 

 

ΣΥΝΑΞΑΡΙ

 

ΜΑΤΘΑΙΟΣ ὁ θεῖος Ἀπόστολος ἦτο ἀπὸ τὴν Κανᾶ τῆς Γαλιλαίας, εἰς τὴν ὁποίαν ἐποίησε τὸ πρῶτον θαῦμα ὁ Κύριος, ἦτο δὲ τελώνης τὴν τάξιν, ἤτοι ἐνοικιαστὴς τῶν τελῶν καὶ τῶν φόρων, ἐπάγγελμα τὸ ὁποῖον εἶχον οἱ Ἑβραῖοι ὡς ἄδικον, διότι ἐπλούτει ἀπὸ τὰς πολλὰς ἀδικίας. Οὗτος καθήμενός ποτε εἰς τὸ τελωνεῖον ἤκουσε τὸν Κύριον λέγοντα εἰς αὐτόν· «Ἀκολούθει μοι». Ὅθεν κατ’ αὐτὴν τὴν ὥραν ἀφῆκεν ὅλα καὶ ἠκολούθησε τὸν Κύριον, ἔκαμε δὲ εἰς τὸν οἶκόν του φιλοξενίαν μεγάλην εἰς αὐτόν, καθὼς τὸ λέγει ὁ ἴδιος εἰς τὸ Εὐαγγέλιόν του. Ἐκάλεσε δὲ καὶ τοὺς συγγενεῖς καὶ φίλους του, διὰ νὰ παρακινηθῶσι καὶ πιστεύσωσιν εἰς τὸν Χριστόν, καθὼς καὶ ἐκεῖνοι ἀδιστάκτως ἐπίστευσαν. Ἔκτοτε δὲ συνηριθμήθη μὲ τοὺς λοιποὺς Ἀποστόλους [1].

Οἱ δὲ Γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι, ὡς κακότροποι, κατέκρινον τὸν Δεσπότην, πρὸς τοὺς Μαθητὰς αὐτοῦ λέγοντες· «Διατί τρώγει καὶ πίνει μὲ τελώνας καὶ ἁμαρτωλοὺς ὁ Διδάσκαλός σας;». Ὁ δὲ Ἰησοῦς, ταῦτα ὡς καρδιογνώστης γινώσκων, ἔδωκεν ἄλλην ἡμέραν πρὸς τοὺς Μαθητὰς καὶ τοὺς Φαρισαίους περὶ τούτου τοιαύτην δικαίαν ἀπάντησιν λέγων· «Οἱ ὑγιεῖς τὸν ἰατρὸν δὲν χρειάζονται, ἀλλὰ μόνον οἱ ἀσθενεῖς· καὶ μάθετε τί ἐστιν, ἔλεον θέλω καὶ οὐ θυσίαν· οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους, ἀλλὰ ἁμαρτωλοὺς εἰς μετάνοιαν» (Ματθ. θ’ 13). Ἔγινε δὲ αὐτόπτης καὶ κοινωνὸς εἰς ὅλα τὰ σημεῖα καὶ θαύματα, τὰ ὁποῖα ἐποίησεν ὁ Κύριος πρὸ τῆς σωτηρίου Σταυρώσεως καὶ μετὰ τὴν ἔνδοξον Ἀνάστασιν.

Μετὰ δὲ τὴν τοῦ Παναγίου Πνεύματος κάθοδον ἀπῆλθον οἱ θεῖοι Ἀπόστολοι, ἕκαστος κατὰ τὸν κλῆρον ὅποι τοῦ ἔτυχε, νὰ κηρύξουν εἰς τὸν κόσμον τὸν σωτήριον λόγον ἐπιστρέφοντες τοὺς Ἕλληνας· τότε καὶ ὁ ἱερώτατος Ματθαῖος, ἀφ’ οὗ ἐδέχθη τὴν δύναμιν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος κατὰ τὴν ἡμέραν τῆς Πεντηκοστῆς καὶ ἐσοφίσθη τὰ θεῖα, ἐδίδαξε πρῶτον τοὺς Ἑβραίους, διότι ἦτο κατὰ πολλὰ ζηλωτής, ἔχων ἀγάπην εἰς αὐτοὺς καὶ ἐπεθύμει νὰ γνωρίσωσι τὴν εὐσέβειαν. Διὰ τὴν ὁποίαν αἰτίαν τοὺς ἔγραψε πρῶτος ἀπὸ τοὺς ἄλλους τὸ Ἅγιον Εὐαγγέλιον εἰς Ἑβραϊκὴν διάλεκτον, ὀκτὼ ἔτη μετὰ τὴν Ἀνάληψιν τοῦ Χριστοῦ, ἀρχίζων ἀπὸ τὴν γενεαλογίαν τοῦ Ἀβραάμ καὶ πρῶτον μὲν διηγεῖται τὴν κατὰ Σάρκα τοῦ Χριστοῦ Γέννησιν, τὴν Βάπτισιν, τοὺς πειρασμοὺς τοὺς ὁποίους ὑπέστη, καθὼς καὶ τὴν ἰδικήν του πρόσκλησιν, ὁμολογῶν μόνος του, ὅτι ἦτο ἀρχιτελώνης, διὰ κατηγορίαν ἑαυτοῦ ὡς ταπεινόφρων καὶ μέτριος· ἔστειλε δὲ αὐτὸ εἰς τοὺς νεοφωτίστους Ἰουδαίους· διδάξας δὲ τοὺς Πάρθους καὶ Μήδους καὶ συστησάμενος Ἐκκλησίας εἰς αὐτοὺς καὶ εἰς ἄλλα ἔθνη πολύγλωσσα, ἐβασανίσθη πολλὰ καὶ ἐκακοπάθησεν ἀπὸ δίψαν καὶ πεῖναν καὶ μάστιγας, τὰ ὁποῖα ὅλα ὑπέμεινεν, ἔχων τὸν Θεὸν βοηθόν του...

 

Συνέχεια ἐδῶ 

 

 

--

Η ΑΓΙΑ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ, Η ΕΝ ΜΑΝΔΡᾼ

 +++

 

 

 

+++

ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (ΧΡΟΝΙΚΟ ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗΣ, ΣΥΝΑΞΑΡΙ)

+++

Μνήμη: 15η Νοεμβρίου

Στὴν Ἁγία Νεομάρτυρα ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ,
τὴν ἐν Μάνδρᾳ Μεγαρίδος...

 ...τῆς Ὁποίας ἡ ἐπίσημη Διακήρυξη τῆς Ἁγιότητος θὰ πραγματοποιηθῆ τὴν Παρασκευή, ἀφιερώθηκε ἡ χθεσινὴ Γενικὴ Σύναξη τοῦ «Ἐ.Ἐ.Ε».

  
Ὁ σχεδιασμὸς ἔγινε σύμφωνα μὲ τοὺς Κανόνες, οἱ ὁποῖοι διέπουν
τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησιαστικὴ Εἰκονογραφία καὶ δίνουν στὴν Εἰκόνα
τὴν ζητούμενη ἰδιαιτερότητα της, ὥστε ὡς λειτουργικὸ σκεύος νὰ λειτουργεῖ
θεραπευτικὰ καὶ ἀναγωγικά καὶ νὰ βοηθᾶ ὄντως τοὺς Πιστοὺς
«νὰ ὀσφρανθοῦν ἐκεῖνον τὸν καινὸν ἀέρα τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ» (Φ. Κόντογλου).
Δὲν παραβλέφθηκε βεβαίως καὶ τὸ σημαντικὸ ζητούμενο τῆς ὁμοιότητας μὲ τὸ πρωτότυπο.
Ἡ ὅλη ἐργασία ἔγινε μὲ βάση σωζόμενη φωτογραφία τῆς Ἁγίας,
ὅσον ἀφορᾶ τὰ προσωπογραφικὰ χαρακτηριστικά της καὶ τὴν ἐνδυματολογία,
τὰ ὁποῖα, ὅμως, οἱ προαναφερθέντες Κανόνες μετεστοιχείωσαν
καὶ τοὺς προσέδωσαν πνευματικότητα καὶ ἐσωτερικὸ φάος (Κ. Καλοκύρης).
 

Ἔτσι, ἡ καθιερωμένη Συλλογικὴ ἐργασία εἶχε σήμερα...

 

...μιὰ ἰδιαίτερη εὐλογία καὶ Χάρη,...

...τὴν Μαρτυρικὴ Χάρη τῆς μικρῆς στὴν ἡλικία,

ἀλλὰ μεγάλης στὴν Πίστη καὶ τὴν Ἀγάπη στὸν Χριστό

καὶ τὴν Ὀρθόδοξη Παράδοση...

...Ἁγίας Νεομάρτυρος Αἰκατερίνης.

  

Ἡ αὐξημένη χρονικὰ Σύναξη ἐξελίχθηκε εὐχάριστα καὶ ὁμαλά...

 ...μὲ τὰ Μέλη τοῦ «Ἐ.Ἐ.Ε» νὰ ἐναλλάσσονται, ἐνώπιον τοῦ καβαλέτου

μὲ τὸ πρῶτο δοκίμιο τῆς Ὀρθόδοξης Εἰκόνας τῆς Ὑπερασπίστριας τῆς Ὀρθοδοξίας.

 

 

Κατὰ τὴν διάρκεια τῆς ἐργασίας διαβάσθηκε ὁ σύντομος Βίος

τῆς Νεομάρτυρος...

...καὶ ἔγιναν σχετικὲς ἀναφορὲς καὶ σχόλια.

  Στὴν προοπτικὴ ἄμεσης Εἰκονογράφης ὅλων τῶν νεοανακηρυχθέντων Ἁγίων

(Ἱερωνύμου Αἰγίνης, Παχωμίου καὶ Παρθενίου τῶν ἐν Χίῳ, κλπ.)...

...ἀπὸ τὸ Ἐργαστήριό μας, ἂν ὁ Θεὸς ἐπιτρέψει,...

...τὰ Μέλη τοῦ Ἐργαστηρίου ἐργάσθηκαν μὲ ζῆλο καὶ ἡ εὐλογημένη Διακονία προχώρησε ἱκανοποιητικά,...

  

...πρὸς δόξαν Θεοῦ καὶ τῆς τόσο ἀγαπητῆς...

...σὲ ὅλους τοὺς ἐραστὲς τῆς Ἀλήθειας καὶ τῆς Ὀρθοδοξίας,

ἀλλὰ καὶ τῶν Ἀγώνων ποὺ αὐτὰ συνεπάγονται,...

...Ἁγίας Νεομάρτυρος Αἰκατερίνης, τῆς ἐν Μάνδρᾳ Μεγαρίδος.

* * * 

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν Ἀνακοίνωση γιὰ τὸν Πρῶτο Ἐπίσημο Συνοδικό Ἑορτασμὸ
τῆς Ἁγίας Νεομάρτυρος Αἰκατερίνης

...Τὸ πρῶτον θῦμα τῶν διωγμῶν αὐτῶν, ἡ Πρωτομάρτυς τοῦ Ἱεροῦ Ἀγῶνος,

ὑπῆρξεν ἡ Νεομάρτυς Αἰκατερίνη (Ρούττη).

Αὕτη ἡ γενναιόψυχος δούλη τοῦ Θεοῦ, βλέπουσα τὰ διωκτικὰ ὄργανα νὰ ἐπιτίθενται

εἰς τὸν Ἱερέα τῶν Ὀρθοδόξων, προέταξε τὸ σῶμα αὐτῆς καὶ ἐδέχθη ἐκείνη,

ἀντὶ τοῦ Ἱερέως, τὸ θανάσιμον πλῆγμα ἐκ τοῦ ὑποκοπάνου τοῦ τυφεκίου τοῦ διώκοντος ἀστυνομικοῦ.

Ὅπως δὲ χαρακτηριστικῶς ἀναφέρει ὁ ἱστοριογράφος τοῦ Ἱεροῦ ἡμῶν Ἀγῶνος

μακαριστὸς Μητροπολίτης Πενταπόλεως κυρὸς Καλλιόπιος,

ἡ Ἐξόδιος Ἀκολουθία Αὐτῆς δὲν ἦτο ἁπλῆ κηδεία, «ἀλλὰ ἱερὰ Λιτανεία μαρτυρικοῦ Λειψάνου.

Χιλιάδες πιστοὶ συνώδευσαν τὴν πομπὴ κρατοῦντες ἄλλοι ἄνθη,

ἄλλοι λαμπάδες καὶ ἄλλοι φοίνικες»...

Ἐδῶ μπορεῖτε νὰ διαβάσετε τὴν Συνοδικὴ Ἀνακοίνωση

 

 

*  ***  *

 

ΣΥΝΑΞΑΡΙ 

 

*  ***  *

 

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ

 

+++