ΑΓΙΟΛΟΓΙΟΝ 8 ΜΑΪΟΥ

+++

+++

ΑΓΙΟΛΟΓΙΟΝ 7 ΜΑΪΟΥ

+++

+++

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ

+++

ΑΦΙΕΡΩΜΑ
ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ

ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

ΜΥΡΟΦΟΡΕΣ, ΖΗΛΕΥΟΥΜΕ ΤΑ ΜΥΡΑ ΣΑΣ

 

ΘΑΥΜΑΣΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΝ ΟΝΤΩΣ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ (ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ) 

 

ΜΥΡΟΦΟΡΕΣ: ΑΣΚΗΣΗ ΣΧΕΔΙΟΥ

 

ΜΥΡΟΦΟΡΕΣ, ΚΑΛΛΥΝΤΙΚΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ...

 

ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ: «ΟΙ ΜΥΡΟΦΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΧΑΡΜΟΣΥΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ»

 

 

Η ΑΓΙΑ ΜΥΡΟΦΟΡΟΣ ΣΑΛΩΜΗ

   
ΔΥΟ ΚΕΙΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ
 
   
ΜΑΘΗΜΑ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΜΕ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ


Η ΓΥΜΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ


TO XAΙΡΕ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ

+++

ΑΓΙΟΛΟΓΙΟΝ 6 ΜΑΪΟΥ

+++

+++

Η ΑΓΙΑ ΞΕΝΙΑ

+++

Μνήμη: 3η Μαΐου

+++

ΑΓΙΟΛΟΓΙΟΝ 3 ΜΑΪΟΥ

+++

 

+++

ΑΓΙΟΛΟΓΙΟΝ 2 ΜΑΪΟΥ

+++

+++

ΟΣΙΑ ΙΣΙΔΩΡΑ Η ΔΙΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΑΛΗ

+++

Μνήμη: 1η Μαΐου 

+++

ΠΑΝΑΓΙΑ «Η ΑΠΡΟΣΔΟΚΗΤΟΣ ΧΑΡΑ»

+++ 

 

Ἡ Εἰκόνα τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου
«Ἡ Ἀπροσδόκητος Χαρά»

 

Ἑορτάζει: 1η Μαΐου καὶ 9η Noεμβρίου

 

ΕΝΑΣ ἄνθρωπος ἁμαρτωλὸς εἶχε μεγάλη εὐλάβεια στὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο 

καὶ εἶχε ὡς εὐλαβῆ συνήθεια, ἂν καὶ συνέχιζε νὰ ἁμαρτάνη, ὁπωσδήποτε

νὰ προσεύχεται καθημερινῶς ἔμπροσθεν τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος Αὐτῆς
μὲ τὰ λόγια τοῦ Ἀρχαγγέλου Γαβριήλ: «Χαῖρε Κεχαριτωμένη!...».
Μία φορά, ἐνῶ ἐτοιμαζόταν νὰ ἐξέλθη ἀπὸ τὸ σπίτι του

γιὰ τὶς συνηθισμένες ἁμαρτωλὲς πράξεις του, ἐγονάτισε
ὅπως πάντοτε ἔμπροσθεν τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος καὶ προσηύχετο.
Ξαφνικά, βλέπει μὲ τρόμο ὅτι ἡ Εἰκόνα ζωντάνευσε:
στὸ θεῖο Βρέφος ἄνοιξαν πληγὲς στὰ χέρια, τὰ πόδια καὶ τὴν πλευρά Του, 

ἀπὸ τὶς ὁποῖες ἔρρεε αἷμα.
Ὁ ἁμαρτωλὸς ἔπεσε στὸ ἔδαφος καὶ ἀνέκραξε:
«Δέσποινά μου, ποιὸς τὸ ἔκανε αὐτό!;...».
«Ἐσὺ καὶ οἱ ἄλλοι ἁμαρτωλοὶ σταυρώνετε πάλι τὸν Υἱό μου, ὅπως οἱ Ἰουδαῖοι», 

ἀπάντησε ἡ Θεομήτωρ. «Ἐσεῖς Μὲ ἀποκαλεῖτε Ἐλεοῦσα.
Διατί, λοιπόν, Μὲ στενοχωρεῖτε μὲ τὶς ἄνομες πράξεις σας;».

 
«Ὦ Δέσποινα», ἀπάντησε συγκλονισμένος καὶ μετανοημένος ὁ ἁμαρτωλός,

«οἱ ἁμαρτίες μου νὰ μὴ νικήσουν τὴν ἀνέκφραστη ἀγαθότητά Σου.

 Σὺ εἶσαι ἡ μόνη Ἐλπίδα ὅλων τῶν ἁμαρτωλῶν.
Ἱκέτευε τὸν Υἱόν Σου καὶ Θεὸν ἡμῶν!».
Τότε, ἡ Δέσποινα Θεοτόκος παρεκάλεσε δύο φορὲς τὸν Υἱό Της, ἀλλὰ Αὐτὸς

ἔμεινε ἀμετάπειστος. Τελικά, μπροστὰ στὴν ἐπίμονη δέησι τῆς Θεομήτορος, ἀπάντησε:
«Εἰσακούω τὴν παράκλησί Σου. Ἂς γίνη τὸ θέλημά Σου.

 Γιὰ χάρι Σου, συγχωροῦνται οἱ ἁμαρτίες τοῦ ἀνθρώπου αὐτοῦ.
Ὡς σημεῖον τῆς συγχωρήσεως νὰ ἀσπασθῆ τὶς πληγές Μου».
Τότε, ἐσηκώθη ὁ ἁμαρτωλός, στὸν ὁποῖο μὲ τέτοιο θαυμαστὸ τρόπο
ἔλαμψε ἡ ἀνεξάντλητος εὐσπλαγχνία τῆς Θεομήτορος, ἀσπάσθηκε τὶς πληγὲς

τοῦ Σωτῆρος μας καὶ ἔνοιωσε τὴν ἀπροσδόκητη χαρὰ τῆς συγγνώμης.
Ἀπὸ τὸ ἐξαίσιο θαῦμα αὐτὸ ἡ Εἰκόνα ὠνομάσθηκε

«Παναγία ἡ Ἀπροσδόκητος Χαρά»,
ὁ δὲ πρώην ἁμαρτωλὸς ἔζησε πλέον μία καθαρὴ καὶ θεάρεστη ζωή. 

 
* * *

 

Τὴν ἱστορία αὐτὴ συνέγραψε ὁ Ἅγιος Δημήτριος, Μητροπολίτης τῆς Ροστοβίας (ΙΖ΄ αἰ.).
στὸ ἔργο του «Πόκος ὁ ἔνδροσος».
Εἰκονίζεται συνήθως ὁ ἁμαρτωλός, προσευχόμενος γονυκλινὴς

ἔμπροσθεν τῆς Εἰκόνος τῆς Παναγίας, ὁ Ὁποία φέρει στὴν ἀγκαλιά Της

τὸν Κύριό μας μὲ ὑψωμένα τὰ χέρια, ἀπὸ τὰ ὁποῖα ρέει αἷμα,

ὅπως καὶ ἀπὸ τὴν πλευρὰ καὶ ἀπὸ τὰ πόδια Του. 

Στὸ κάτω μέρος γράφονται τὰ ἀρχικὰ λόγια τῆς διηγήσεως:
«Ἄνθρωπός τις ἄνομος...».
Στὴν Μόσχα, στὴν περιοχὴ Χαμόβνικυ, στὸν ναὸ τὸν ἀφιερωμένο
στὴν Ἱερὰ Εἰκόνα τῆς Θεοτόκου «Καιομένη Βάτος»,
ὑπῆρχε ἀντίγραφο τῆς Εἰκόνος «Ἀπροσδόκητος Χαρά»,

τὴν ὁποία εἶχε προσφέρει ἡ ἐνορίτισσα Ἀλεξάνδρα Κουνίτσινα·
αὐτὴ ἀπὸ τὸ 1838 ἄρχισε νὰ θαυματουργῆ.
Ἐπίσης, στὸ Κρεμλίνο, στὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Εὐαγγελισμοῦ ὑπῆρχε μία Εἰκόνα 

«Ἀπροσδόκητος Χαρά», στὴν ὁποία εἰκονιζόταν ἕνας ἡλικιωμένος προσευχόμενος
καὶ ἀπὸ κάτω ὑπῆρχε γραμμένη ἡ ἑξῆς προσευχή:

«Ὦ Θεοτόκε, μὴ νικήσῃ ἡ κακία ἡμῶν τὴν ἄρρητόν Σου ἀγαθότητα.
Σὺ γὰρ εἶ ἡ ἐλπὶς πάντων τῶν ἁμαρτωλῶν·
πρέσβευε δὲ ὑπὲρ ἡμῶν πρὸς τὸν Υἱόν Σου καὶ Θεὸν ἡμῶν».

 

 * * *

 
Ὑπάρχουν καὶ ἄλλα ἀντίγραφα τῆς Εἰκόνος αὐτῆς στὴν Μόσχα
καὶ σὲ ἄλλα μέρη τῆς Ρωσίας.
Οἱ εὐσεβεῖς Ρῶσοι συνηθίζουν νὰ διαβάζουν τοὺς Χαιρετισμοὺς
ἐνώπιον τῆς Εἰκόνος αὐτῆς, ὅταν θέλουν τὴν βοήθειά Της
γιὰ τὴν λὐσι δυσκόλων προβλημάτων τους.
Ὑπάρχει ἡ εὐλαβὴς δοξασία, ὅτι ὅποιος διαβάζει τὸ Ἀπολυτίκιο
τῆς Παναγίας αὐτῆς καθημερινῶς ἐπὶ ἕνα ἔτος
ἀξιώνεται νὰ ἔχη μία ἀπροσδόκητη χαρὰ στὴν ζωή του.

 

 

* * *

 

ΥΜΝΟΓΡΑΦΙΚΑ

 

 

 

 
 

 

+++

ΑΓΙΟΛΟΓΙΟΝ 1 ΜΑΪΟΥ

+++

+++

ΑΡΓΥΡΗ: Η «ΠΑΓΧΡΥΣΗ» ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ

 +++

 

 

 ...Η απόφαση του δικαστηρίου παρέμενε μία και έπρεπε να εκτελεσθεί με ακρίβεια:

«Ή θα αλλαξοπιστήσει και θα παντρευτεί τον υιό του προύχοντα ή θα κλεισθεί ισόβια

στη φυλακή». Η Αγία προτίμησε το δεύτερο. Αυτό της υπαγόρευε η συνείδησή της

και η αγάπη της προς τον Χριστό. Να παραμείνει πιστή στον Κύριο «άχρι θανάτου».

Οι συνθήκες στη φυλακή ήταν σκληρές. Υπήρχαν συγκρατούμενες Τουρκάλες

καταδικασμένες για βαριά παραπτώματα. Αυτές ενοχλούσαν την Αγία, την πείραζαν,

την έβριζαν, τη χλεύαζαν. Εκεί η Αγία δεχόταν ραβδισμούς και άλλα βάσανα.

Κακοπαθούσε για την αγάπη του Χριστού. Για το άγιο ήθος της και το υπομονετικό της παράδειγμα μίλησαν αυτόπτες μάρτυρες – γυναίκες χριστιανές που ήταν

και αυτές φυλακισμένες και είχαν ελευθερωθεί.

17 ολόκληρα χρόνια έμεινε στις φυλακές η Αγία Αργυρή «δεσμία Ιησού Χριστού».

Όλα τα υπέφερε εκεί με χαρά και αγαλλίαση. Η φυλακή ήταν γι’ αυτήν Παράδεισος

και ουρανός! Ανέπνεε τον Χριστό και ζούσε μέσα σε πλούσια Χάρη ειρήνης.

Συνέχεια δοξολογούσε τον Κύριο.
Όταν κάποτε την ειδοποίησαν ότι ένας ευλαβής πλούσιος, ο Μανώλης Κιουρτζίμπασης

μεσολαβεί για την απελευθέρωσή της, αυτή αρνήθηκε να δεχθεί την πρότασή του.

Προτίμησε να παραμείνει στη φυλακή, «το βασιλικόν παλάτιον» – όπως το ονόμαζε –

του Παμβασιλέως Χριστού.

Μέσα σε αυτό το περιβάλλον η Αργυρή, μετά από 17 συνολικά χρόνια εγκλεισμού,

παρέδωσε το πνεύμα της στον Κύριο στις 5 Απριλίου 1721.

Η Αγία Νεομάρτυς Αργυρή δίκαια ονομάσθηκε

«Προστάτης του Γάμου και της ευσεβούς νεότητος»... 

 

+++

«...ΚΙ Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΠΙΣΤΕΥΕΙ!...» (ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΨΗΛΑΦΗΣΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑ)

+++

+++

ΑΓΙΟΛΟΓΙΟΝ 29 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

+++

+++