+ + +

+ + +


ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ:




Τετάρτη 4 Μαρτίου 2026

O ΠΑΠΑ ΝΙΚΟΛΑΣ ΠΛΑΝΑΣ ΗΞΕΡΕ ΝΑ ΕΛΕΓΧΗ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΟΡΘΩΝΗ, ΧΩΡΙΣ ΡΗΤΟΡΙΕΣ...

+++










+++

Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες

ΜΙΚΡΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΑΘΗΝΑΙΑ ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ

+++



ΜΙΚΡΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ
ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΑΘΗΝΑΙΑ
ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ




Μνήμη: 19η Φεβρουαρίου


Ἀπολυτίκιον. ῏Ηχ. πλ.α´. Τόν συ­νά­ναρ­χον Λό­γον.

Ἀθηναίων ἡ πόλις ἡ περιώνυμος
Φιλοθέην τιμᾷ τὴν ὁσιομάρτυρα
καὶ ἀσπάζεται αὐτῆς τὸ θεῖον λείψανον,
ὅτι ἐβίωσε σεμνῶς καὶ μετήλλαξε τὸ ζῆν
ἀθλήσει καὶ μαρτυρίῳ,
καὶ πρεσβεύει πρὸς τὸν Σωτῆρα,
διδόναι πᾶσι τὸ θεῖον ἔλεος.
* * *


Σχετικές παλαιότερες ἀναρτήσεις
 
 


 

 
*  *  *
 
ΣΥΝΑΞΑΡΙ

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς Ὁσίας καὶ Θεοφόρου Μητρὸς ἡμῶν ΦΙΛΟΘΕΗΣ τῆς Ἀθηναίας

ΕΙΚΟΝΑ
Χεὶρ Φωτίου Κόντογλου
 

ΦΙΛΟΘΕΗ ἡ Ὁσία Μήτηρ ἡμῶν ἦτο ἀπὸ τὰς κλεινὰς καὶ περιδόξους Ἀθήνας, εἰς τὰς ὁποίας ἐγεννήθη κατὰ τὸ ἔτος ͵αφκβ΄ (1522), εἰς αὐτὰς δὲ καὶ ἀνετράφη καὶ ἔζησε καὶ ἠγωνίσθη τὸν ἀγῶνα τὸν καλὸν καὶ ἀνεδείχθη «πόλις… ἐπάνω ὄρους κειμένη» (Ματθ. ε΄ 14) καὶ «λύχνος… ἐπὶ τὴν λυχνίαν» (Ματθ. ε΄ 15) φωτίζουσα πάντας τοὺς ἐν τῇ πόλει τῶν Ἀθηνῶν καὶ τοῖς πέριξ οἰκοῦντας, καίτοι τότε ἡ ἄλλοτε λαμπροτάτη αὕτη πόλις κατείχετο ἀπὸ ἑνὸς περίπου αἰῶνος ἀπὸ τὰς ὀρδὰς τῶν ἀλλοφύλων καὶ ἀλλοπίστων τυράννων Τούρκων. Ἡ σκοτεινὴ ὅμως καὶ ἀπαισία αὕτη δουλεία οὐδόλως ἠδυνήθη νὰ παρεμποδίσῃ τὴν γενναιόφρονα Φιλοθέην ἀπὸ τοῦ νὰ πραγματοποιήσῃ τὸν ἔνθεον πόθον της, ἀναδειχθεῖσαν οὕτω προστάτιδα τῆς τε πόλεως ταύτης ὡς καὶ τῶν ἐν διαφόροις κινδύνοις εὑρισκομένων κατοίκων αὐτῆς καὶ μάλιστα τῶν ἀδυνάτων γυναικῶν καὶ κινδυνευουσῶν παρθένων καὶ τότε, ὅτε ἔζη ἡ μακαρία, ἀλλὰ καὶ μετὰ τὴν ὁσίαν καὶ μαρτυρικὴν αὐτῆς κοίμησιν, ἔτι δὲ καὶ ἀπὸ τῆς ἐποχῆς ἐκείνης μέχρι σήμερον καὶ μέχρι συντελείας τῶν αἰώνων [1].

Θαυμάσια καὶ ἄξια διηγήσεως εἶναι τῶν παλαιῶν Μαρτύρων καὶ Ὁσίων τὰ ἔνθεα κατορθώματα καὶ ἱκανὰ νὰ διεγείρουν καὶ νὰ παρακινήσουν εἰς τὴν κατὰ δύναμιν μίμησιν καὶ τὰς πλέον ραθύμους καὶ ἀμελεῖς ψυχάς. Ἀλλ’ ἡ ἔλλειψις, φεῦ! τὴν σήμερον τῶν τοιούτων Ἁγίων κάμνει τοὺς ἀνθρώπους νὰ προφασίζωνται καὶ νὰ ἀποδίδουν τοὺς ἄθλους καὶ τὰς ἀρετὰς ἐκείνων εἰς τὸν τότε δῆθεν καιρὸν καὶ ὄχι εἰς τὴν ἰδικήν των προαίρεσιν καὶ εἰς τὴν Χάριν τοῦ Θεοῦ. Διὰ τοῦτο πρέπον εἶναι νὰ θαυμάζωνται καὶ νὰ εὐφημῶνται περισσότερον ὅσοι καὶ ὅσαι, ἄνδρες καὶ γυναῖκες, εἰς τοὺς παρόντας καιρούς, ἢ ὀλίγον πρωτύτερα ἀπὸ ἡμᾶς, ἠκολούθησαν τὰ ἴχνη τῶν παλαιῶν καὶ μὲ μαρτυρικὴν ἄθλησιν ἢ μὲ ἀσκητικὴν πολιτείαν ἐδόξασαν τὸν Θεὸν καὶ παρ’ αὐτοῦ πλουσίως ἀντεδοξάσθησαν. Διότι γνωρίζει νὰ δοξάζῃ ὁ Κύριος τοὺς αὐτὸν ἀντιδοξάζοντας, κατὰ τὴν γραφικὴν ρῆσιν «ἀλλ’ ἢ τοὺς δοξάζοντάς με δοξάσω» (Α΄ Βασιλ. β΄ 30). Παρομοία μὲ ἐκείνους εἰς τοὺς ἀγῶνας ἐχρημάτισε καὶ ἡ Ὁσία αὕτη Φιλοθέη...

 Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

 




+++
Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:

Τρίτη 3 Μαρτίου 2026

ΟΜΙΛΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ 2026 (ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ...)

 +++

 

ΟΜΙΛΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ 2026
(ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ...)

 


 

+++

Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες

ΑΓΙΟΣ ΛΕΩΝ, ΠΑΠΑΣ ΡΩΜΗΣ

+++
Μνήμη: 18η Φεβρουαρίου
 
 
ΣΥΝΑΞΑΡΙ
 

Τῇ ΙΗ΄ (18ῃ) τοῦ αὐτοῦ μηνὸς μνήμη, τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρὸς ἡμῶν ΛΕΟΝΤΟΣ Πάπα Ρώμης.

ΕΙΚΟΝΑ

ΛΕΩΝ ὁ ἐν Ἁγίοις Πατὴρ ἡμῶν ἦτο κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ βασιλέως Θεοδοσίου Β΄ τοῦ Μικροῦ καὶ τῶν διαδόχων αὐτοῦ Μαρκιανοῦ καὶ Λέοντος, διὰ δὲ τὴν ὑπερβολικὴν αὐτοῦ σωφροσύνην καὶ καθαρότητα καὶ διὰ τὸ εἰλικρινὲς καὶ ἄμεμπτον τῆς ζωῆς του ἐχειροτονήθη ὑπὸ τῆς Χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος Ἐπίσκοπος τῆς παλαιᾶς Ρώμης ἐν ἔτει υμ΄ (440). Ὁσίως δὲ καὶ ὀρθοδόξως ποιμάνας τὸ ἑαυτοῦ ποίμνιον, ἠφάνισε καθ’ ὁλοκληρίαν τὰς τῶν αἱρετικῶν Μανιχαίων καὶ Πελαγιανῶν βλασφημίας ἐν Ἰταλίᾳ. Ἦτο δὲ ὁ μακάριος Λέων καὶ κατὰ τὸν καιρὸν τῆς Ἁγίας Τετάρτης Οἰκουμενικῆς Συνόδου τῶν ἑξακοσίων τριάκοντα Πατέρων, ἥτις συνεκροτήθη ἐν Χαλκηδόνι ἐν ἔτει υνα΄ (451) καὶ ἡ ὁποία, ἀκολουθοῦσα εἰς τὴν διδασκαλίαν τοῦ Ἁγίου τούτου Λέοντος, τοῦ Ἁγίου Φλαβιανοῦ καὶ ἄλλων τῆς Ὀρθοδοξίας προμάχων, πολλὰ μὲν ἐξέθετο καὶ ἐδογμάτισε περὶ τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, κατὰ κράτος δὲ ἀνέτρεψε τὰ δόγματα τῶν αἱρετικῶν ἐκείνων, οἵτινες ἐφλυάρουν μίαν φύσιν καὶ μίαν ἐνέργειαν καὶ θέλησιν ἐν τῷ προσώπῳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν.

Ἐπειδὴ δὲ οἱ θεοστυγεῖς ἐκεῖνοι ἐμάχοντο κατὰ τῆς ἀληθείας καὶ ἐσπούδαζον να ἀνασκευάσωσι τὰ τῶν θείων Πατέρων θεόπνευστα δόγματα, τούτου ἕνεκα ὁ μακάριος Λέων, καμφθεὶς ὑπὸ τῆς παρακλήσεως, τὴν ὁποίαν ἀπηύθυναν πρὸς αὐτὸν ὅλοι οἱ Πατέρες, μετεχειρίσθη ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας νηστείαν, ἀγρυπνίαν καὶ προσευχήν· ὅθεν, ἐμπνευσθεὶς ὑπὸ τοῦ ζωοποιοῦ Πνεύματος, ἐγγράφως ἐξέθετο καὶ ὥρισε διὰ τὰ τότε ζητούμενα. Ἀνεκήρυξε δὲ καθαρῶς δύο φύσεις καὶ δύο ἐνεργείας καὶ θελήσεις ἐπὶ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν καὶ ταῦτα ἔστειλε δι’ ἐπιστολῆς [1] πρὸς τὸν ἀοίδιμον Πατριάρχην Φλαβιανόν, ταύτην δὲ τὴν ἐπιστολὴν δεξάμενον τὸ πλῆθος τῶν ἐν τῇ Χαλκηδόνι συνηθροισμένων Ἁγίων Πατέρων τῶν συγκροτούντων τὴν Ἁγίαν Δ΄ Οἰκουμενικὴν Σύνοδον, ἐθεώρησε ταύτην ὡς στήλην Ὀρθοδοξίας καὶ ἐπίστευσεν, ὅτι αὐτὴ ἐξῆλθεν ὡς ἐκ στόματος τοῦ Θεοῦ· ὅθεν, ἐπικυρώσασα ταύτην ἡ Ἁγία ἐκείνη Σύνοδος, ἀντέστη μὲ περισσότερον θάρρος ἐναντίον τοῦ πλήθους τῶν τε Μονοφυσιτῶν καὶ τῶν Μονοθελητῶν καὶ διέλυσε τὰς πολυπλόκους τούτων μηχανορραφίας. Καὶ ἡ μὲν Ἁγία ἐκείνη Σύνοδος μετὰ ταῦτα διελύθη, ὁ δὲ θεσπέσιος Λέων, μείνας ἔτι ἐν τῇ παρούσῃ ζωῇ μέχρι τοῦ ἔτους υοα΄ (471) καὶ ὡς φωστὴρ διὰ τῶν ἀρετῶν διαλάμψας, εἰς γῆρας βαθὺ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε.

  

Ὑποσημειώσεις

[1] Ἡ ἐπιστολὴ αὕτη τοῦ μακαρίου Λέοντος εἶναι μεγίστης σημασίας καθὸ θεωρηθεῖσα ὑπὸ τῆς ἐν Χαλκηδόνι συγκροτηθείσης Ἁγίας Δ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου ὡς ὁ θεμέλιος λίθος, ἐφ’ οὗ ᾠκοδομήθη ἡ περὶ τῶν δύο φύσεων τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δογματικὴ διδασκαλία αὐτῆς. Τοῦτ’ αὐτὸ συνέβη καὶ μὲ τὰς ἐπιστολὰς τοῦ Ἁγίου Κυρίλλου Ἀλεξανδρείας τόσον ἐν τῇ Ἁγίᾳ ταύτη Δ΄ Οἰκουμενικῇ Συνόδῳ ὅσον καὶ ἐν τῇ προηγηθείσῃ ταύτης Ἁγίᾳ Γ΄ Οἰκουμενικῇ Συνόδῳ. Τὴν ἐπιστολὴν ταύτην τοῦ Ἁγίου Λέοντος ἔγραψεν ὁ θεολόγος Πρόσπερος, ὡς βάσις δὲ αὐτῆς ἐτέθησαν αἱ διατυπώσεις τοῦ Τερτυλλιανοῦ. Ἐν αὐτῇ ἀνεπτύσσετο ἡ ὀρθόδοξος διδασκαλία περὶ τῶν δύο τοῦ Χριστοῦ φύσεων, ἥτις δύναται νὰ συνοψισθῇ εἰς τὴν φράσιν· «δύο φύσεις καὶ οὐσίαι εἰς ἓν πρόσωπον». Τὴν ἐπιστολὴν ταύτην ἀπέστειλεν ὁ Ἅγιος Λέων πρὸς τὸν Ἅγιον Φλαβιανὸν Πατριάρχην Κωνσταντινουπόλως κατὰ τὸ ἔτος 449, εἰς ἀπάντησιν ἐπιστολῆς τοῦ Ἁγίου Φλαβιανοῦ περὶ τοῦ ζητήματος τούτου. Ἡ ἐπιστολὴ ἔλυε ἀκανθῶδες ζήτημα, διότι κατὰ τὴν ἐποχὴν ἐκείνην αἱ λέξεις «φύσις» καὶ «πρόσωπον» ἐθεωροῦντο ταυτόσημα.

 



+++
Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες ,

Κυριακή 1 Μαρτίου 2026

«Το χρονικό μιας εκκλησιαστικής τραγωδίας...» (video)

 +++

  «Το χρονικό μιας εκκλησιαστικής τραγωδίας...» 

 


 

 

 

+++

Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες ,

ΚΥΡΙΑΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΤΗΝ Ι.Μ. ΑΓ. ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ ΦΥΛΗΣ (2026)

 +++

 


 




 


 
 

 





 
 
 

 

 

 

+++

Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες

ΕΙΚΟΝΟΛΟΓΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΙΚΟΝΟΛΟΓΙΚΗ ΕΟΡΤΗ, ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

+++




ΕΙΚΟΝΟΛΟΓΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ
ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΙΚΟΝΟΛΟΓΙΚΗ ΕΟΡΤΗ

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ


Σχετικές ἀναρτήσεις:
 
 
 
 
 
 
 
















   



 


 


 

 




+++

Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες , ,

Σάββατο 28 Φεβρουαρίου 2026

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΔΩΡΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΩΝ ΚΟΛΛΥΒΩΝ

 +++

 

 

Tῷ Σαββάτῳ τῆς πρώτης ἑβδομάδος τῶν Νηστειῶν σύναξιν ἐτήσιον ἐπιτελοῦμεν εἰς τιμὴν καὶ μνήμην τῶν Ἁγίων καὶ ἐνδόξων Μεγάλων τοῦ Χριστοῦ Μαρτύρων καὶ ὁμωνύμων ΘΕΟΔΩΡΩΝ Τήρωνος καὶ Στρατηλάτου...

 


  ...ἔτι δὲ τὸ διὰ Κολλύβων παράδοξον θαῦμα τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Μεγαλομάρτυρος ΘΕΟΔΩΡΟΥ τοῦ Τήρωνος ἑορτάζομεν


ΘΕΟΔΩΡΟΣ ὁ Τήρων, ὁ ἔνδοξος Μεγαλομάρτυς τοῦ Χριστοῦ, τοῦ ὁποίου τὴν ἀνάμνησιν τοῦ περιλαλήτου διὰ τῶν κολλύβων θαύματος ἑορτάζομεν, ἦτο κατὰ τοὺς χρόνους τῶν ἀσεβῶν βασιλέων Μαξιμιανοῦ τοῦ Γαλερίου (305-311) καὶ Μαξιμίνου (307-313). Καὶ κατήγετο μὲν οὗτος ἐκ τῆς Ἀμασείας, πόλεως τῆς Καππαδοκίας, ἐμαρτύρησε δὲ εἰς τὰ Εὐχάϊτα τῆς Γαλατίας ἐκ τῆς ὁποίας κατήγετο ὁ ἕτερος σύγχρονος καὶ συνώνυμος αὐτοῦ Μεγαλομάρτυς Θεόδωρος ὁ Στρατηλάτης.

Ἐπειδὴ δὲ καὶ οἱ δύο οὗτοι Μεγαλομάρτυρες Θεόδωροι καὶ συνώνυμοι ἦσαν καὶ σύγχρονοι καὶ ἡ ἑκάστου τούτων ἰδιαιτέρα μνήμη συμπίπτει πλησίον πρὸς τὸ σήμερον ἑορταζόμενον θαῦμα τῶν κολλύβων καὶ μάλιστα κατὰ τὸ πλεῖστον ἐν τῇ Μεγάλῃ Τεσσαρακοστῇ, ἔτι δὲ καὶ διότι κοινοὶ εἰς ἀμφοτέρους Ναοὶ παλαιόθεν ἀφιερώθησαν, ἐπεκράτησεν ἀρχαία συνήθεια, ἵνα καὶ ἀμφότεροι κατὰ τὴν σήμερον ἑορτάζωνται. Καὶ καθόσον μὲν ἀφορᾷ τὸν Βίον καὶ τὰ Μαρτύρια αὐτῶν, ἐπειδὴ ἐκτενῶς προεγράφησαν κατὰ τὴν ἡμέραν τῆς ἰδιαιτέρας ἑκάστου μνήμης, ἤτοι τοῦ μὲν Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου τοῦ Τήρωνος κατὰ τὴν ιζ’ (17ην) Φεβρουαρίου, τοῦ δὲ Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου τοῦ Στρατηλάτου κατὰ τὴν η’ (8ην) τοῦ Φεβρουαρίου, ἂς μὴ ἐπαναλάβωμεν καὶ ἐνταῦθα, ὁ δὲ βουλόμενος ἂς τὰ ἀναζητήσῃ ἐκεῖ (τόμος Β’, τοῦ ἡμετέρου «Μεγάλου Συναξαριστοῦ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας»), ἂς εἴπωμεν δὲ μόνον περὶ τοῦ παραδόξου διὰ κολλύβων θαύματος, ὅπερ ὁ Ἅγιος Μεγαλομάρτυς Θεόδωρος ὁ Τήρων ἐπετέλεσε καὶ τοῦ ὁποίου τὴν ἀνάμνησιν, ὡς εἴπομεν, ἐπιτελοῦμεν κατὰ τὴν σήμερον.

Ὁ Μέγας ἐν βασιλεῦσι βασιλεὺς καὶ Ἰσαπόστολος Κωνσταντῖνος (306-337), ὁ τοὺς ἐναντίον τῶν Χριστιανῶν διωγμοὺς καταπαύσας καὶ τὴν τοῦ Σωτῆρος καὶ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀληθινὴν Πίστιν ὡς ἐπίσημον θρησκείαν τοῦ Κράτους ἀνακηρύξας (313), ἀφοῦ κατενίκησε τῇ δυνάμει τοῦ Τιμίου καὶ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ τοὺς ἐχθρούς του, ἦλθεν εἰς τὸ Βυζάντιον, τὸ ὁποῖον ἀνακαινίσας καὶ διὰ νέων οἰκοδομῶν καλλωπίσας καὶ τείχη ἰσχυρὰ οἰκοδομήσας καὶ μὲ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἤτοι Κωνσταντινούπολιν ὀνομάσας κατέστησεν αὐτὸ πρωτεύουσαν τῆς ἀχανοῦς αὐτοκρατορίας του...

 Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ


 

+++

Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες ,

ΛΟΓΟΣ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

 +++

 ΛΟΓΟΣ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ
ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ


 

 

 

+++

Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες

Παρασκευή 27 Φεβρουαρίου 2026

Ι.Ν. ΑΓ. ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΠΑΤΗΣΙΩΝ, ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ

 +++

  Ι.Ν. ΑΓ. ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΠΑΤΗΣΙΩΝ, ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ

 

 

  



+++

Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες
Εγγραφή σε: Σχόλια (Atom)