ΕΙΚΟΝΑ, ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ ΑΓΙΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ, ΕΝ ΨΑΛΤΗΡΙῼ

 +++

 

Μνήμη: 9 Μαΐου

 

 

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ ΑΓ. ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΜΕ ΣΥΝΟΔΙΑ ΨΑΛΤΗΡΙΟΥ from agiografikesmeletes on Vimeo.

 

ΣΥΝΑΞΑΡΙ

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ

Τοιχογραφία ἐκ τῆς Ἱ. Μονῆς Δοχειαρίου Ἁγίου Ὅρους.
Ἔργον ΙϚʹ αἰῶνος.

ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ὁ Ἅγιος τοῦ Χριστοῦ Μεγαλομάρτυς ἠξιώθη τοῦ μαρτυρικοῦ στεφάνου ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ ἀδίκου Δεκίου (249-251). Κατὰ τὴν ἐποχὴν ἐκείνην οἱ ἄρχοντες εἶχον μεγάλην κατὰ τῶν εὐσεβῶν μανίαν, ἐπειδὴ εἰς ὅλους τούτους ἔστειλεν ὁ ἄνομος Δέκιος παράνομα δόγματα καὶ ἄδικα προστάγματα, νὰ βιάζωσι τοὺς δικαίους καὶ εὐσεβεῖς δούλους τοῦ Χριστοῦ, ἀναγκάζοντες τούτους νὰ τρώγωσιν εἰδωλόθυτα, ἤτοι τροφὰς μολυνθείσας μὲ τὰ αἵματα τῶν θυσιῶν, ὅσους δὲ δὲν ἔστεργον νὰ ἀρνηθοῦν τὸν Χριστόν, νὰ ὑποβάλλουν εἰς μυρίας βασάνους, κατόπιν δὲ νὰ θανατώνουν τούτους φρικτῶς. Ὅλοι λοιπὸν οἱ ἄρχοντες καὶ ἡγεμόνες τῶν πόλεων ἐφρόντιζον νὰ φανοῦν εὐπειθεῖς καὶ ὑπήκοοι πρὸς τὸν βασιλέα. Οὕτω οἱ μὲν ἀσεβεῖς εἶχον μεγάλην προστασίαν, οἱ δὲ εὐσεβεῖς ἐδιώκοντο.

Τότε λοιπόν, κόμης τις τοῦ βασιλέως, ἐνῷ ἐπολέμει κατ’ ἄλλων ἐθνῶν, συνήντησεν εἰς τὸν πόλεμον τὸν θεῖον τοῦτον Χριστοφόρον, ὅστις κατήγετο ἀπὸ φυλὴν κυνοπροσώπων [1], καὶ τὸν ᾐχμαλώτισεν. Οὗτος ὅμως ὁ μακάριος δὲν ὡμοίαζεν οὐδόλως μὲ τοὺς συμπατριώτας του, ἀλλ᾽ ἦτο κατὰ τὸν νοῦν φρόνιμος καὶ καλόγνωμος καὶ εἶχε τοὺς θείους λόγους εἰς τὴν καρδίαν του. Βλέπων δὲ ὁ μακάριος τοὺς εἰδωλολάτρας νὰ βασανίζουν καθ’ ἑκάστην τοὺς Χριστιανούς, ἐλυπεῖτο πολὺ καὶ συνεπάθει τούτους, ὡς συμπαθὴς καὶ εὔσπλαγχνος. Ἐπειδὴ ὅμως δὲν ἐγνώριζε τὴν γλῶσσαν τῶν συλλαβόντων αὐτὸν καὶ συνεπῶς δὲν ἠδύνατο νὰ ὁμιλήσῃ καὶ νὰ ἐλέγξῃ τοὺς εἰδωλολάτρας, οὔτε καὶ ὑπῆρχε κανείς, ὁ ὁποῖος θὰ ἠδύνατο νὰ συνεννοηθῇ μαζί του, ἀνεχώρησεν εἰς τόπον παράμερον, ἔξω τῆς πόλεως, καὶ πεσὼν εἰς τὴν γῆν παρεκάλει μετὰ δακρύων τὸν Κύριον νὰ τοῦ δώσῃ τὴν δύναμιν νὰ ὁμιλήσῃ, λέγων νοερῶς τὴν προσευχὴν ταύτην· «Κύριε ὁ Θεός ὁ Παντοκράτωρ, ἐπάκουσόν μου τῆς ταπεινώσεως καὶ δεῖξον τὴν εὐσπλαγχνίαν Σου εἰς ἐμὲ τὸν ἀνάξιον· ἄνοιξον τὰ χείλη μου, καὶ δός μοι ὁμιλίαν ὡς τῶν ἐδῶ ἀνθρώπων, ἵνα δυνηθῶ νὰ ἐλέγξω τον τύραννον». Ἐνῷ δὲ οὕτως προσηύχετο, εὑρέθη ἔμπροσθεν αὐτοῦ νέος τις λαμπροφόρος, ὅστις τοῦ εἶπεν· «Εἰσηκούσθη ἡ δέησίς σου, Ρέπροβε, (διότι οὕτω πρότερον ὠνομάζετο) καὶ ἐγείρου, ἵνα λάβῃς τὴν χάριν παρὰ τοῦ Κυρίου»...

 

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

+++

ΕΙΚΟΝΟΛΟΓΙΚΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΣΤΗΝ ΑΝΑΛΗΨΙ

+++

+++

Η ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΗ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΗΝ ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

 +++

 

 

+++

Ἡ καθαίρεση τῶν Εἰκόνων στρέφεται εὐθέως κατά τῆς Ἱστορίας καί τῆς ταυτότητας τοῦ Ἑλληνισμοῦ καί τοῦ ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ

 +++

 

1

 

 

+++

ΑΠΟ ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΣΤΗΝ ΔΙΚΑΙΩΣΗ (video)

 +++

 

 +++

«Αναστορώ τα παλαιά» - Έργο μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου

 +++

 «Αναστορώ τα παλαιά»

Έργο μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου 

 

 

 

+++

ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ ΚΑΙ ΓΝΩΜΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΜΟΝΗ (ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΙΩΒ)

+++

Στην Μνήμη του Αγίου και Δικαίου Ιώβ
 

ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ ΚΑΙ ΓΝΩΜΙΚΑ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΙΟ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΑΡΕΤΗ ΤΩΝ ΑΓΙΟΓΡΑΦΩΝ

(ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ):

ΤΗΝ ΥΠΟΜΟΝΗ

31η Ἰουλίου

+++

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΜΟΝΗ; (ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΥΑΘΛΟΥ ΙΩΒ)

+++

Mνήμη: 6η Μαΐου 

+++

Η ΑΓΙΑ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΣ ΕΙΡΗΝΗ

+++

Η ΑΓΙΑ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΣ ΕΙΡΗΝΗ

Μνήμη: 5η Μαΐου

 

 

ΣΥΝΑΞΑΡΙ 

Τῇ Ε΄ (5ῃ) τοῦ αὐτοῦ μηνὸς μνήμη τῆς Ἁγίας Μεγαλομάρτυρος ΕΙΡΗΝΗΣ

ΕΙΡΗΝΗ, ἡ Ἁγία Μεγαλομάρτυς, ἦτο μονογενὴς θυγάτηρ Λικινίου τοῦ βασιλίσκου καὶ Λικινίας. Ἐγεννήθη εἰς τὴν πόλιν Μαγεδὼν [1] καὶ ἤκμασε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου τοῦ Μεγάλου (306-337), ὠνομασθεῖσα πρότερον Πηνελόπη. Ἐπειδὴ δὲ ἦτο ὡραία καὶ ὑπερέβαλλε κατὰ τὸ κάλλος ὅλας τὰς συγχρόνους της κόρας, ὁ πατήρ της ὁ ὁποῖος ἐφοβεῖτο δι’ αὐτὴν τὴν ἐνέκλεισεν ἐντὸς ὑψηλοῦ πύργου, τὸν ὁποῖον ἐπὶ τοῦτο ἔκτισε. Συνέκλεισε δὲ μετ’ αὐτῆς καὶ δεκατρεῖς ὡραίας θεραπαινίδας, ἐν μέσῳ τῶν ὁποίων ἡ Εἰρήνη διῆγε μετὰ πλούτου πολλοῦ καὶ ἔχουσα θρόνον, τράπεζαν καὶ λυχνίαν κατεσκευασμένα ἐκ χρυσοῦ. Ὅταν δὲ ὡρίσθη παρὰ τοῦ πατρός της νὰ μένῃ ἐν τῷ πύργῳ ἦτο ἑξαετὴς καὶ ἐπαιδαγωγεῖτο καὶ ἐδιδάσκετο ὑπό τινος γέροντος, Ἀπελλιανοῦ ὀνομαζομένου, τὸν ὁποῖον ὁ πατήρ της Λικίνιος διώρισεν, ἵνα ἐπιτηρῇ αὐτήν.

Μίαν ἡμέραν εἶδεν ἡ Ἁγία περιστερὰν εἰσελθοῦσαν εἰς τὸν πύργον καὶ φέρουσαν κλάδον ἐλαίας εἰς τὸ στόμα της, τὸν ὁποῖον ἀπέθεσεν ἐπὶ τῆς χρυσῆς τραπέζης. Καθ’ ὅμοιον τρόπον εἶδε καὶ ἀετὸν κρατοῦντα διὰ τοῦ ράμφους του στέφανον, πεπλεγμένον μὲ ἄνθη, τὸν ὁποῖον καὶ οὗτος ἀφῆκεν ἐπὶ τῆς τραπέζης καὶ ἔπειτα εἶδε κόρακα εἰσελθόντα ἐκ τοῦ ἄλλου παραθύρου καὶ κρατοῦντα ὄφιν, τὸν ὁποῖον ἀπέθεσε καὶ αὐτὸς ἐπὶ τῆς χρυσῆς τραπέζης. Βλέπουσα δὲ ταῦτα ἡ μακαρία αὕτη κόρη ἠπόρει καὶ ἐσυλλογίζετο τί ἆρα ταῦτα δηλοῦσιν.

Τότε ὁ γέρων Ἀπελλιανός, ὁ διδάσκαλός της, ἐξήγησε ταῦτα, εἰπὼν πρὸς αὐτήν· «Ἡ μὲν περιστερὰ δηλοῖ τὴν παιδείαν τῆς γνώμης, ὁ δὲ κλάδος τῆς ἐλαίας σημεῖον θαυμαστὸν γεγονότων καὶ τύπον βαπτίσματος, ὁ ἀετός, ἐπειδὴ εἶναι βασιλεὺς τῶν πτηνῶν, προεικονίζει, διὰ τοῦ βασιλικοῦ του στεφάνου, μέλλουσαν νίκην εἰς ἐκλεκτὰς καὶ ἀγαθὰς πράξεις· ὁ δὲ κόραξ καὶ ὄφις δηλοῦν, ὅτι θέλεις δοκιμάσει θλῖψιν καὶ ταλαιπωρίαν». Διὰ τῆς ἐξηγήσεως ταύτης, τὴν ὁποίαν ἔδωκεν ὁ Ἀπελλιανὸς ἐν συντομίᾳ ἀπεκάλυπτε τὸν ἀγῶνα τοῦ Μαρτυρίου, τὸ ὁποῖον ἔμελλεν ἡ Ἁγία νὰ τελειώσῃ, διὰ τὴν ἀγάπην της πρὸς τὸν Θεόν. Τὰ δὲ ἐν συνεχείᾳ ἐξιστορούμενα περὶ τῆς Ἁγίας αὐτῆς εἶναι πράγματι παράδοξα καὶ ὑπερφυσικά...

 

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

+++

ΠΡΟΣΟΧΗ: «Εκ του οράν τίκτεται το εράν» (ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ)

+++

ΠΡΟΣΟΧΗ:

«Εκ του οράν τίκτεται το εράν»

«...τούτό εστιν ό φησιν Ιερεμίας, ότι "ανέβη θάνατος δια των θυρίδων".
Δια γαρ των αισθήσεων, ως δια θυρίδων, εισέρχεται εις την ψυχήν ο της αμαρτίας θάνατος»

* * *

 Ένα συγκλονιστικό και πολυεπίπεδα «βαθύ» και ωφέλιμο φιλμάκι,

το οποίο με ένα απλό, αλλά εξαιρετικά σαφή και διεισδυτικό τρόπο,

περιγράφει όλη την περιπέτεια της εμπλοκής, μέσῳ των αισθήσεων

-και ειδικά της όρασης-, με οποιοδήποτε πάθος,

της αιχμαλωσίας σε αυτό και τις τραγικές της συνέπειες.

+++