«ΚΑΝΕ ΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΣΟΥ!»

 +++

 

 

+++

ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΙΜΙΟ ΣΤΑΥΡΟ

+++

 ΣΤΗΝ ΥΨΩΣΗ

ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΚΑΙ ΖΩΟΠΟΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

(14η Σεπτεμβρίου)

 

+++

ΠΑΙΔΙΑ: ΤΑ ΤΡΥΦΕΡΑ ΜΑΣ «ΔΕΝΤΡΑΚΙΑ» ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΑΡΧΙΖΕΙ Η ΑΓΩΓΗ ΤΟΥΣ

 +++

 Πότε ἀρχίζει ἡ ἀγωγή;

 

 

Ἕνας ἐρημίτης, ποὺ διακρινόταν γιὰ τὴν ἁγιότητα τοῦ βίου του καὶ τὴ γνώση τῆς ἀνθρώπινης ψυχῆς, ἔδωσε ἐντολὴ κάποτε στὸν ὑποτακτικό του: «Ξερίζωσε αὐτὸ τὸ δέντρο ἀπὸ τὴ γῆ». Καὶ τοῦ ἔδειξε ἕνα νεαρὸ φοινικόδεντρο, ποὺ εἶχε ὅμως ἁπλώσει ρίζες βαθιές.

Κάνοντας ὑπακοὴ στὸ γέροντα, ὁ ὑποτακτικὸς ἐπιχείρησε τὸ ἔργο, ἀλλά, παρ’ ὅλες του τίς προσπάθειες, δὲν κατόρθωσε οὔτε νὰ τὸ κουνήσει. «Γέροντα», εἶπε, «αὐτὸ ποὺ μοῦ ζητᾷς νὰ κάνω, εἶναι τελείως ἀδύνατο!». Τότε ὁ γέροντας τοῦ ἔδειξε ἕνα ἄλλο, τρυφερὸ δεντράκι, ποὺ ὁ ὑποτακτικὸς ξερίζωσε ἀμέσως καὶ χωρὶς καμιὰ ἰδιαίτερη προσπάθεια. Τίποτα δὲν μποροῦσε νὰ κάνει ὁ μαθητὴς μὲ τὸ δέντρο ποὺ εἶχε ριζώσει γερά, χωρὶς κόπο ὅμως τὰ κατάφερε μὲ τὸ τρυφερὸ δεντράκι.

Συσχετίζοντας τὴ διήγηση αὐτὴ μὲ τὴν παιδαγωγική, βλέπουμε πὼς οἱ γονεῖς εἶναι ἀνίσχυροι μπροστὰ στὰ μεγάλα παιδιά, ἂν δὲν ἔχουν ἀρχίσει νὰ ἐνδιαφέρονται γιὰ τὴν ἀγωγή τους ἀπὸ τὴν τρυφερὴ ἡλικία. Λέει μιὰ παροιμία: «Ὅπου μικρομάθει, δὲ γερονταφήνει». Γι’ αὐτὸ ὁ σοφὸς Σειρὰχ διδάσκει: «Τέκνα σοι ἐστί; παίδευσον αὐτὰ καὶ κάμψον ἐκ νεότητος τὸν τράχηλον αὐτῶν» (Σόφ. Σειρὰχ 7:23).

Πολὺ λίγοι γονεῖς μποροῦν νὰ παινευτοῦν γιὰ τὸ ὅτι ἔδωσαν σωστὴ ἀγωγὴ στὰ παιδιά τους. Μερικοὶ μάλιστα, πολὺ καλοὶ καὶ εὐσεβεῖς οἱ ἴδιοι, ἔχουν παιδιὰ μὲ χαρακτῆρα ἐντελῶς ἀντίθετο κι ἀνεπιθύμητο.

Μιὰ ἀπὸ τίς βασικὲς αἰτίες τοῦ φαινομένου αὐτοῦ πρέπει ν’ ἀναζητηθεῖ στοὺς ἴδιους τοὺς γονεῖς. Συνήθως πολλοὶ ἀπ’ αὐτοὺς εἶναι ἀδιάφοροι γιὰ τὴν ἠθικοθρησκευτικὴ ἀγωγὴ τῶν παιδιῶν τους, ἢ τόσο τυφλώνονται ἀπὸ τὴν ὑπερβολικὴ γονικὴ ἀγάπη τους, ποὺ δὲν θέλουν νὰ βλέπουν σ’ αὐτὰ τίποτα τὸ κακό. Ἀγνοοῦν μάλιστα καὶ τίς παρατηρήσεις τῶν καλοπροαιρέτων ἀνθρώπων. Ἀρνοῦνται ν’ ἀκούσουν τὴν ἀλήθεια καὶ τίς σωστὲς συμβουλές τους. Καὶ μόνο ὅταν τὰ παιδικὰ ἐλαττώματα γίνουν ἀνυπόφορα καὶ γιὰ τοὺς ἴδιους τοὺς γονεῖς, τότε ἀρχίζουν νὰ σκέφτονται γιὰ τὴ διόρθωση τοῦ γιοῦ ἢ τῆς κόρης. Τότε καταφεύγουν στὴν ἀγωγή. Εἶναι ὅμως πολὺ ἀργὰ πιά.

Γι’ αὐτὸ θεωρῶ ἀπαραίτητο νὰ σᾶς ἐξηγήσω, γιατί ἡ ἀγωγὴ τῶν παιδιῶν πρέπει ν’ ἀρχίζει ἀπὸ τὴ βρεφικὴ ἡλικία.

Σ’ ὅλους σας εἶναι γνωστό, πόσο γρήγορα ἀναπτύσσεται ὁ σπόρος μέσα στὴ γῆ. Οἱ παράγοντες ποὺ συντελοῦν στὴν ἀνάπτυξη, ἀρχίζουν ἀμέσως ν’ ἀσκοῦν τὴν ἐπίδρασή τους. Ἡ θερμότητα καὶ ἡ ὑγρασία ξυπνοῦν τὸ τρυφερὸ βλαστάρι μέσα στὸ χῶμα, καὶ σιγᾷ-σιγᾷ ἀρχίζει νὰ ξεπροβάλλει στὴν ἐπιφάνεια τοῦ ἐδάφους.

Τὸ ἴδιο συμβαίνει καὶ μὲ τὸ παιδάκι, ποὺ σὰν τὸ σπόρο ἔρχεται στὸν κόσμο καὶ μεγαλώνει συνεχῶς. Εἶναι γνωστό, ὅτι ποτὲ ἡ ἀνθρώπινη φύσῃ δὲν ἀναπτύσσεται τόσο γρήγορα καὶ ἀπ’ ὅλες τίς πλευρές, ὅσο στὴν παιδικὴ ἡλικία. Ταυτόχρονα ὅμως, ποτὲ δὲν ἔχει τόση ἀνάγκη φροντίδας καὶ περιποιήσεως, ὅσο στὰ πρῶτα αὐτὰ χρόνια.

Ἡ σωματικὴ ἀνάπτυξη προχωράει γρήγορα καὶ σταθερά, ἐνῶ ἀκόμα γρηγορότερα προχωράει ἡ πνευματική. Τὸ παιδὶ ἀρχίζει νὰ μιλάει, νὰ συλλαμβάνει τὰ πρῶτα νοήματα, νὰ συλλογίζεται, νὰ κρίνει. Ἡ θέλησή του δυναμώνει καὶ μαθαίνει σταδιακὰ νὰ αὐτενεργεῖ. Ὁ νοῦς του πλουτίζεται μὲ τίς ἔννοιες τῶν ἀντικειμένων τοῦ περιβάλλοντος, ἐνῶ, μαζὶ μ’ αὐτές, συλλαμβάνει καὶ τὴν ἔννοια τοῦ Θεοῦ. Ἀρχίζει νὰ προβληματίζεται γιὰ τὸν προορισμό του, καὶ μαθαίνει νὰ ξεχωρίζει τὸ καλὸ ἀπὸ τὸ κακό. Μέσα του ξυπνάει ἡ συνείδηση. Ἀρχίζει νὰ ἐνεργεῖ ἡ ἀγάπη ἢ ἡ ἀντιπάθεια. Ἐμφανίζονται τὰ αἰσθήματα τῆς τιμῆς καὶ τῆς ντροπῆς.

Γιὰ νὰ ἐξελιχθοῦν ὅπως πρέπει ὅλες αὐτὲς οἱ δυνάμεις, ποὺ ἀνεβάζουν τὸν ἄνθρωπο μέχρι τὴν ὁμοίωση μὲ τὸ Θεό, οἱ γονεῖς ὀφείλουν νὰ παρακολουθοῦν προσεκτικὰ τὴν ἠθικὴ ἐξέλιξη τοῦ παιδιοῦ τους. Καὶ ἐπειδὴ ἡ ἀγωγὴ ἔχει διπλῆ ὑφή, ἀπὸ τὴ μιὰ νὰ ξεριζώνει τὸ κακὸ καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη νὰ φυτεύει τὸ καλό, ὀφείλουν ν’ ἀρχίσουν τὴ διαπαιδαγώγησή του ἀπὸ τὴ βρεφικὴ ἡλικία.

Πολλοὶ γονεῖς ὅμως δὲν δίνουν σημασία στὸ σημεῖο αὐτό. Σὰ νὰ μὴ γνωρίζουν ὅτι μποροῦμε καὶ πρέπει νὰ διαπαιδαγωγοῦμε τὸ παιδὶ ἀπὸ τόσο μικρό!

Μερικοὶ γονεῖς, ἰδιαίτερα οἱ νεώτεροι, γιὰ μεγάλο χρονικὸ διάστημα βλέπουν τὸ παιδάκι σὰν παιχνίδι ἢ κούκλα. Τὸ ταΐζουν, τὸ βάζουν νὰ κοιμηθεῖ, τὸ χαϊδεύουν, παίζουν καὶ χαριεντίζονται μαζί του, τὸ φυλᾶνε μὲ κάθε τρόπο ἀπὸ τὸ κρυολόγημα κλπ. Κατὰ τὰ ἄλλα ὅμως, τὸ ἀφήνουν νὰ τρέχει, νὰ παίζει, νὰ κάνει ὅ,τι θέλει, φτάνει μόνο νὰ μὴν τοὺς ἀνησυχεῖ μὲ τίς φωνὲς καὶ τὸ κλάμα του. Καὶ γιὰ πολὺ καιρὸ δὲν συνειδητοποιοῦν, ὅτι ὁ λατρευτός τους “ἄγγελος” εἶναι στὴν πραγματικότητα ἕνα πεισματάρικο, γκρινιάρικο, ἀχαλίνωτο, ἀνυπάκουο, ἄπληστο, λαίμαργο, κακὸ παιδί. Μέχρι ποὺ κάποτε τοὺς ἀνοίγονται τὰ μάτια. Τότε ἀποφασίζουν νὰ ἐνδιαφερθοῦν γιὰ τὴν ἀγωγὴ τοῦ παραχαϊδεμένου τους παιδιοῦ. Ἀλλά, ἀγαπητοὶ γονεῖς, τώρα εἶναι πολὺ ἀργά! Τὸ δεντράκι μεγάλωσε πιά!

Ἄλλοι πάλι γονεῖς δὲν ἀστοχοῦν λιγότερο, ἔχοντας κάποιες λαθεμένες παιδαγωγικὲς ἀντιλήψεις, ποὺ σήμερα ἔχουν ριζώσει στὸ νοῦ πολλῶν. Οἱ ἀντιλήψεις αὐτὲς πολὺ δύσκολα μποροῦν νὰ ξεριζωθοῦν, ἐπειδὴ χρησιμεύουν σὰν προφάσεις, ἀπὸ τὴ μιὰ γιὰ νὰ δικαιολογήσουν τὰ ἐλαττώματα καὶ τίς κακὲς συνήθειες τῶν παιδιῶν, καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη γιὰ νὰ καλύψουν τὴν ἀμέλεια ἢ τὴν ἀδιαφορία τῶν γονιῶν γιὰ τὴ σωστὴ ἀνατροφή τους.

«Μὰ εἶναι παιδιὰ», λένε οἱ εὐαίσθητοι γονεῖς. «Μποροῦμε νὰ δίνουμε τόση βαρύτητα στὰ ἐλαττώματά τους;» Μὲ τέτοιους καὶ ἄλλους παρόμοιους ἰσχυρισμοὺς συγχωροῦνται συνήθως ὅλες οἱ παιδικὲς ἀταξίες.

Εἶναι πράγματι παιδιά. Ἀλλὰ τί παιδιά! Τί θὰ βγεῖ ἀπὸ τὰ παιδιὰ αὐτά; Κι ἀκόμα, ἔχουν τὸ δικαίωμα, ἐπειδὴ εἶναι παιδιά, νὰ κάνουν τὸ κακό; Εἶναι λογικὸ ν’ ἀδιαφορεῖ κανεὶς γιὰ ἕνα παράπτωμα, ἐπειδὴ τὸ ἔκανε ἕνα μικρὸ παιδί; Ἂν μέσα στὸ σπίτι ἀνάψει πυρκαγιά, λέμε «α! τί ὡραία φωτιά!»; Δὲν καλοῦμε μ’ ὅλες μας τίς δυνάμεις σὲ βοήθεια; Μποροῦμε ἄραγε νὰ βλέπουμε τὰ παιδιά μας μὲ τόση ἠρεμία, ὅταν μέσα τους ἀρχίζει νὰ φουντώνει ἡ φωτιὰ τῶν παθῶν, ποὺ τὰ ἀπειλεῖ μὲ πρόσκαιρη ἀλλὰ καὶ αἰώνια καταστροφή;

 

Πηγή: https://agiazoni.gr

 

+++

«Η ΕΙΚΟΝΑ ΚΑΙ Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ» (ΝΕΟΣ ΕΙΚΟΝΟΛΟΓΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ)

 +++

 

ΓΙΑ ΝΑ ΑΦΗΣΕΤΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΑΣ ΣΧΟΛΙΟ, ΚΑΝΕΤΕ ΚΛΙΚ ΕΔΩ

Προσοχή: Για να δείτε τα υπάρχοντα Σχόλια και να υποβάλετε δικά Σας κάνετε κλικ στις γραμμούλες δίπλα στην λέξη Σχόλια και επιλέγετε "Νεότερα"

 

+++

ΑΙ ΑΓΙΑΙ ΤΡΕΙΣ ΠΑΡΘΕΝΟΙ ΜΗΤΡΟΔΩΡΑ, ΜΗΝΟΔΩΡΑ ΚΑΙ ΝΥΜΦΟΔΩΡΑ

+++

Μνήμη: 10η Σεπτεμβρίου

* * *

 ΣΥΝΑΞΑΡΙ

Τῇ Ι΄ (10ῃ) τοῦ μηνὸς Σεπτεμβρίου μνήμη τῶν Ἁγίων Μαρτύρων γυναικῶν ΜΗΝΟΔΩΡΑΣ, ΜΗΤΡΟΔΩΡΑΣ καὶ ΝΥΜΦΟΔΩΡΑΣ

 

ΜΗΝΟΔΩΡΑ, ΜΗΤΡΟΔΩΡΑ καὶ ΝΥΜΦΟΔΩΡΑ αἱ Ἅγιαι τρεῖς Παρθένοι καὶ Μάρτυρες ἀδελφαὶ κατήγοντο ἐκ Βιθυνίας, ἤθλησαν δὲ ἐν τῷ μαρτυρικῷ σταδίῳ κατὰ τὰς ἡμέρας τοῦ ἀσεβεστάτου τυράννου τῆς Ρώμης Μαξιμιανοῦ, ἐν ἔτει τδ΄ (304).

Ἀληθῶς τὸ μαρτυρικὸν στάδιον ὄχι μόνον εἰς τοὺς ἄνδρας, ἀλλὰ καὶ εἰς αὐτὰς τὰς γυναῖκας καὶ τὰς κόρας ἠνέῳκται καὶ αὐτὰς ἀκόμη τὰς νεάνιδας· διότι ἤδη καὶ αὗται καταφρονοῦσι τὸν θάνατον, καὶ τὴν τελευτὴν ὑποδέχονται, καὶ ὅλα τὰ ἡδέα καὶ τερπνὰ τοῦ κόσμου τούτου, ὅπως διὰ τῆς τοιαύτης ἐμπορίας κερδήσωσι τὴν Βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. Διὰ τοῦτο καὶ ἡ θαυμαστὴ τῶν Παρθένων τούτων τριάς, τὰ ἀληθινὰ τῆς παρθενίας δῶρα καὶ ἀφιερώματα, ἦλθον προθύμως εἰς τὸ μαρτυρικὸν στάδιον ἀγωνισάμεναι γενναίως, καὶ μὲ γλυκύτητα ἐδέχθησαν τὸ κέρδος τοῦ θανάτου, ὁ ὁποῖος δὲν κατεβίβασεν αὐτὰς εἰς τὸν ᾅδην (τὸ ὁποῖον εἶναι φυσικὴ συνέπεια τοῦ θανάτου), ἀλλὰ τὰς ἀνεβίβασεν εἰς τοὺς ἀθανάτους νυμφῶνας, πρὸς τὰς ἱερὰς παστάδας, καὶ πρὸς αὐτὸν τὸν Νυμφίον Χριστόν.

Αὗται αἱ Παρθένοι καὶ Μάρτυρες ἐγεννήθησαν καὶ ἀνετράφησαν εἰς τὴν ἐπαρχίαν τῆς Βιθυνίας ἐξ εὐγενῶν καὶ Χριστιανῶν γονέων, ἀδελφαὶ οὖσαι κατὰ σάρκα· περιεκόσμουν δὲ καὶ ἐστόλιζον αὐτὰς πλεῖσται χάριτες καὶ κάλλη ψυχῆς τε καὶ σώματος, καὶ μετὰ τῆς παρθενίας ἡ ὡραιότης τοῦ προσώπου διέλαμπε καὶ ἐκ τῆς σωματικῆς καλλονῆς, ἡ ὡραιότης τῆς ψυχῆς καὶ εὐγένεια διεκρίνετο· ὀλίγον δὲ κατ’ ὀλίγον, προχωρούσης τῆς ἡλικίας αὐτῶν, καὶ ἐπειδὴ ἠγάπων τὴν παρθενίαν, διὰ τοῦτο ἀπέφευγον τὰς μετὰ τῶν ἀνδρῶν ὁμιλίας καὶ συναναστροφάς, ἐπόθουν δὲ τὴν ἐρημίαν καὶ ἡσυχίαν. Ὅθεν διὰ τὴν ἀγάπην τοῦ Χριστοῦ, ἐγκαταλείψασαι τὴν ἑαυτῶν πατρίδα, κατῴκησαν εἰς ἕνα ὑψηλὸν τόπον ὄχι πολὺ μακρὰν τῶν Πυθίων θερμῶν ὑδάτων, καὶ ἐκεῖ ἔζων μὲ σωφροσύνην καὶ τὴν ἄσκησιν πασῶν τῶν ἄλλων ἀρετῶν. Μετὰ δὲ παρέλευσιν καιροῦ λαβοῦσαι πᾶσαν τὴν χάριν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, διέλαμπον διὰ τῶν καλῶν ἔργων, τῶν θαυμάτων καὶ διὰ τῆς ἀφθονίας τῶν ἄλλων τοῦ Θεοῦ χαρισμάτων· ὅθεν ἐπειδὴ ἦσαν ὡς «πόλις ἐπάνω ὄρους κειμένη», κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον, διὰ τοῦτο συντόμως ἐφανερώθησαν εἰς τοὺς ἀνθρώπους, καὶ ὡς ἐκ τούτου πολλοὶ ἔτρεχον εἰς αὐτάς, οἱ ὁποῖοι ὄχι μόνον ἐκ τῶν ἀσθενειῶν καὶ τῶν πονηρῶν πνευμάτων (δαιμόνων) ἀπηλλάττοντο, ἀλλὰ καὶ φωτιζόμενοι κατὰ τὰς ψυχάς, τὴν σωτηρίαν αὐτῶν ἐκέρδιζον...

 

Ἡ συνέχεια ἐδῶ

+++

Η ΓΕΡΟΝΤΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΤΩΝ ΘΕΟΠΑΤΟΡΩΝ ΙΩΑΚΕΙΜ ΚΑΙ ΑΝΝΗΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΤΩΝ ΜΟΡΦΩΝ ΤΟΥΣ...

 +++

 

 

 

+++

«ΑΣ ΧΑΡΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΣ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣΟΥΜΕ...» (ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ)

 +++

 

+++

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΣΕΠΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

+++

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΣΕΠΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ

ΤΗΣ ΥΠΕΡΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗΣ  ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ

(8η Σεπτεμβρίου) 

 

ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

ΜΙΑ ΠΟΛΥΕΠΙΠΕΔΗ ΕΙΚΟΝΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΓΕΝΕΘΛΙΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, MEΡΟΣ Α΄ (VIDEO)

ΕΙΚΟΝΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΓΕΝΕΘΛΙΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, MEΡΟΣ Β΄ (VIDEO)

 
Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΕΝΟΣ ΚΟΡΙΤΣΙΟΥ, ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΕΤΑΙ ΟΛΗ «Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΑΡΧΟΝΤΙΑ ΜΑΣ» 

ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

«Τῌ ΘΕΟΤΟΚῼ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝῼ ΜΑΡΙᾼ»

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ ΓΕΝΕΘΛΙΟΥ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (VIDEO)

ΕΙΚΟΝΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΕΙΚΟΝΟΣ
ΤΗΣ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ 

+++

MIA IΔΙΑΙΤΕΡΑ ΜΕΓΑΛΗ ΕΥΛΟΓΙΑ (Η ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ [ΕΚΚΛΗΣΙΟΠΟΙΗΜΕΝΗ] ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΤΟΥ ΟΜΟΛΟΓΗΤΟΥ ΚΑΙ Η ΑΓΙΟΚΑΤΑΤΑΞΗ ΤΟΥ)

+++

*  *  *

 

 ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΕΔΩ

+++

Θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ (VIDEO)

+++

ΤΟ ΕΝ ΧΩΝΑΙΣ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧ. ΜΙΧΑΗΛ

Ἑορτάζεται: 6η Σεπτεμβρίου

 

 

 

ΣΥΝΑΞΑΡΙ

Τῇ Ϛ΄ (6ῃ) τοῦ αὐτοῦ μηνὸς μνήμη τοῦ ἐν Κολασσαῖς τῆς Φρυγίας γενομένον θαύματος παρὰ τοῦ Ἀρχιστρατήγου ΜΙΧΑΗΛ.

 

Φορητὴ εἰκὼν ἐκ τῆς Ἱ. Μο­νῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης
τοῦ θε­ο­βα­δί­στου ὄ­ρους Σινᾶ. Ἔργον ΙΒʹ αἰῶνος.

ΜΙΧΑΗΛ ὁ μέγας Ἀρχιστράτηγος τοῦ Θεοῦ καὶ πάλαι μέν, πρὸ τῆς ἐνσάρκου οἰκονομίας, εἶχεν εὐσπλαγχνίαν καὶ κηδεμονίαν πρὸς τὸ ἀνθρώπινον γένος καὶ πολλὰς εὐεργεσίας ἔδειξεν εἰς αὐτό, ἀλλὰ καὶ μετὰ τὴν ἐπὶ γῆς ἔνσαρκον παρουσίαν τοῦ Θεοῦ Λόγου πολὺ μεγαλυτέραν εὐσπλαγχνίαν καὶ ἀγάπην ἔδειξεν εἰς ἡμᾶς τοὺς Χριστιανούς, τοὺς καυχωμένους εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ. Ὅθεν ἀπὸ τότε καὶ περισσοτέρας εὐεργεσίας ἔκαμεν εἰς ἡμᾶς, μία τῶν ὁποίων εἶναι καὶ ἡ ἐν Κολασσαῖς τῆς Φρυγίας γενομένη, τῆς ὁποίας τὴν ἀνάμνησιν ἑορτάζομεν σήμερον. Ἀκούσατε ὅμως ἀπ’ ἀρχῆς τὴν ὑπόθεσιν πρὸς ὄφελος μὲν ἰδικόν σας, πρὸς τιμὴν δὲ καὶ ἔπαινον τοῦ Ἀρχιστρατήγου Μιχαήλ.

Καὶ διὰ τοὺς ἄλλους Ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας μας νὰ διηγῆταί τις, εὐλογημένοι Χριστιανοί, καὶ τὰ ἔργα των τὰ θεάρεστα νὰ ἀναφέρῃ εἰς ἐνθύμησιν, ὄχι μόνον εἶναι καλὸν πρὸς τὸν Θεόν, ἀλλὰ καὶ πρὸς ἡμᾶς τοὺς Χριστιανοὺς εἶναι πολὺ ὡφέλιμον, ἐπειδὴ ἡ ἐνθύμησις τῶν Ἁγίων εἶναι σημεῖον τῆς ἀγάπης, τὴν ὁποίαν ἔχομεν εἰς αὐτούς, ἡ δὲ ἀγάπη αὐτή, τὴν ὁποίαν ἔχομεν εἰς τοὺς Ἁγίους, πρὸς αὐτὸν τὸν Χριστὸν τὸν ἀληθῆ Θεὸν διαβαίνει, τὸν ὁποῖον αὐτοὶ οἱ Ἅγιοι ἐσπούδασαν νὰ εὐχαριστήσουν μὲ τὰ ἔργα των, ἀπὸ τὸν ὁποῖον καὶ αὐτοὶ πάλιν ἀντιδοξάσθησαν.

Καλὸν ὅθεν εἶναι, καὶ ὠφέλιμον, νὰ διηγῆταί τις καὶ διὰ τοὺς ἄλλους Ἁγίους· ἀλλὰ τὸ νὰ διηγῆται περὶ τῶν Ἁγίων Ἀγγέλων, νὰ ἀναφέρῃ καὶ τὰ θαύματά των, εἶναι πλέον ὠφελιμώτερον δι’ ἕκαστον Χριστιανόν, διότι ὅσον αὐτοὶ ἔχουν περισσοτέραν παρρησίαν πρὸς τὸν Θεὸν καὶ ἐγγύτατα, ὡς ἄϋλοι καὶ ἀσώματοι ὅπου εἶναι, τόσον καὶ ἡμεῖς περισσοτέραν ὠφέλειαν ψυχικὴν ἀπολαμβάνομεν ἀπὸ τὰς διηγήσεις τῶν θαυμάτων των. Ἀλλὰ τῶν μὲν ἄλλων Ἀρχαγγέλων, τοῦ Γαβριὴλ δηλαδὴ καὶ τοῦ Ραφαήλ εἰς ἄλλας ἡμέρας εἶναι αἱ διηγήσεις τῶν θαυμάτων των, σήμερον δὲ βούλομαι νὰ διηγηθῶ πρὸς ἡμᾶς τὸ θαῦμα τοῦ Ἀρχιστρατήγου Μιχαήλ, τὸ ὁποῖον ἔκαμεν εἰς τὰς Χώνας, καὶ περὶ τοῦ ὁποίου εἶναι ἡ πανήγυρίς μας. Ἀλλὰ πρὶν νὰ ἀρχίσω τὴν ὑπόθεσιν, σᾶς παρακαλῶ, εὐλογημένοι Χριστιανοί, ἵνα μετὰ πάσης προθυμίας ἀκούσητε τοὺς λόγους μου· διότι ἐγὼ μὲν βούλομαι νὰ διηγηθῶ ἀπ’ ἀρχῆς καταλεπτῶς πῶς ἔγινε τὸ τοιοῦτον παράδοξον θαῦμα παρὰ τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ, διὰ νὰ μὴ γίνῃ ἐλλιπὴς ὁ λόγος μου· ὑμεῖς δὲ ἀκούσατε προθύμως, ἵνα λάβητε καὶ τέλειον τὸν μισθὸν παρὰ τοῦ Ἀρχιστρατήγου Μιχαήλ...

 
Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

+++