Η ΑΝΑΛΥΣΗ
Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ Ἁγιογραφικὸ Ἐγχειρίδιο
«Τὸ Παραδεισένιο Περιστεράκι
τῆς Ἁγιογραφίας»
+++τῆς Ἁγιογραφίας»
Κυριακή 8 Ιουλίου 2012
Παρασκευή 6 Ιουλίου 2012
Άγιος Βάρβαρος
--
Ἐπὶ τῇ μνήμῃ τοῦ Ἁγίου Βαρβάρου τοῦ Μυροβλύτου
(23 Ἰουνίου)
Βάρβαρε, μνήσθητι βαρβάρου ὄντως,
ὅπως ρυσθῶ, πρεσβείαις σου, βορβόρου ἔργων.
--
Δευτέρα 2 Ιουλίου 2012
Το Όραμα του Αγίου Παϊσίου του Μεγάλου
+++
--
--
Ἐπὶ τῇ μνήμῃ τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν
Παϊσίου τοῦ Μεγάλου
(19 Ἰουνίου)
(19 Ἰουνίου)
«Ἐγώ εἰμι ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος.
...Καταβέβηκα ἐκ τῶν Οὐρανῶν ἵνα σοι φανερώσω τὴν δόξαν,
ἥν ἀπολαμβάνουσιν οἱ Μοναχοὶ ἐν τοῖς Οὐρανοῖς,
ὡς καὶ τὴν οἰκειότητα καὶ παῤῥησίαν αὐτῶν πρὸς τὸν Χριστόν...
Μέμφομαι δὲ καὶ κατηγορῶ ἑμαυτόν,
ὡς μὴ τυχὼν τῆς τοιαύτης μεγαλωτάτης τάξεως τῶν Μοναχῶν...
Οὐ δύναμαι φέρειν τὴν ζημίαν ἥν ἔλαβον...»
+++
+++
--
Κυριακή 1 Ιουλίου 2012
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΕΙΚΟΝΟΛΟΓΙΚΕΣ (Σύγχρονου δήθεν Αγιογράφου) 16
+++
+++
...Η Εικόνα είναι λατρευτικό σκεύος της Εκκλησίας
με προορισμό συγκεκριμένο. Δεν αποτελεί αφηρημένα
μιά ζωγραφική τέχνη· δεν είναι μιά οποιαδήποτε καλλιτεχνία.
Οι καλές τέχνες αναπαριστούν τον κόσμο της φύσης,
των ιδεών ή της φαντασίας, ενώ η Εικόνα δείχνει την κοινωνία
των Προσώπων της Εκκλησίας, την κοινωνία των Αγίων
μέσα σε μιά εσχατολογική προοπτική.
Εικόνα είναι ομοίωμα, δείγμα και αποτύπωμα κάποιου·
δηλ. το ακριβές, πιστό αντίγραφο, το πανομοιότυπο
εκείνου που εικονίζεται...
Δεν ταυτίζεται με το πρόσωπο που αναπαριστά,
γιατί άλλο η Εικόνα κι άλλο το εικονιζόμενο
στην πραγματική του διάσταση...
με προορισμό συγκεκριμένο. Δεν αποτελεί αφηρημένα
μιά ζωγραφική τέχνη· δεν είναι μιά οποιαδήποτε καλλιτεχνία.
Οι καλές τέχνες αναπαριστούν τον κόσμο της φύσης,
των ιδεών ή της φαντασίας, ενώ η Εικόνα δείχνει την κοινωνία
των Προσώπων της Εκκλησίας, την κοινωνία των Αγίων
μέσα σε μιά εσχατολογική προοπτική.
Εικόνα είναι ομοίωμα, δείγμα και αποτύπωμα κάποιου·
δηλ. το ακριβές, πιστό αντίγραφο, το πανομοιότυπο
εκείνου που εικονίζεται...
Δεν ταυτίζεται με το πρόσωπο που αναπαριστά,
γιατί άλλο η Εικόνα κι άλλο το εικονιζόμενο
στην πραγματική του διάσταση...
(Ἀπὸ τὸ βιβλίο "ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ;",
Σπ. Μαρίνη)
Σπ. Μαρίνη)
+++
Σάββατο 30 Ιουνίου 2012
Ο ΟΣΙΟΣ ΑΝΑΝΙΑΣ ΤΟΥ ΝΟΒΓΚΟΡΟΝΤ
+++
Ο ΟΣΙΟΣ ΑΝΑΝΙΑΣ ΤΟΥ ΝΟΒΓΚΟΡΟΝΤ
(Μνήμη: 17η Ἰουνίου)
Ο Όσιος Ανανίας έγινε Μοναχός και ασκήθηκε με αυστηρότητα
στην Ιερά Μονή του Αγίου Αντωνίου του Ρωμαίου, στο Νόβγκοροντ της Ρωσίας.
Ο Άγιος Αντώνιος, ο Ρωμαίος
Οι θεσπισμένοι από τους Αγίους Πατέρες ιεροί Κανόνες
ήταν γι' αυτόν απαράβατοι όροι ζωής.
Ένα από τα θαυμαστά κατορθώματά του είναι ότι επί τριάντα τρία
χρόνια δεν εξήλθε από την πύλη της Μονής!
Χρησιμοποιούσε δημιουργικά τον πολύτιμο χρόνο του
και αφιέρωνε κάθε του στιγμή στην Προσευχή και την Εργασία.
Διακονία του ήταν η Εικονογραφία, μέσῳ της οποίας μπορούσε
να εκφράζει με χρώματα τον έρωτα της ψυχής του για τον Θεό.
Εκοιμήθη εν ειρήνῃ για να ενωθεί αιωνίως και πραγματικώς
με το υπέρτατο Κάλλος, το Οποίο σε όλη του την ζωή υπηρέτησε,
εξεικονίζοντάς Το κατά το δυνατόν...
+++
Ο ΟΣΙΟΣ ΑΝΑΝΙΑΣ ΤΟΥ ΝΟΒΓΚΟΡΟΝΤ
(Μνήμη: 17η Ἰουνίου)
Ο Όσιος Ανανίας έγινε Μοναχός και ασκήθηκε με αυστηρότητα
στην Ιερά Μονή του Αγίου Αντωνίου του Ρωμαίου, στο Νόβγκοροντ της Ρωσίας.
Ο Άγιος Αντώνιος, ο ΡωμαίοςΟι θεσπισμένοι από τους Αγίους Πατέρες ιεροί Κανόνες
ήταν γι' αυτόν απαράβατοι όροι ζωής.
Ένα από τα θαυμαστά κατορθώματά του είναι ότι επί τριάντα τρία
χρόνια δεν εξήλθε από την πύλη της Μονής!
Χρησιμοποιούσε δημιουργικά τον πολύτιμο χρόνο του
και αφιέρωνε κάθε του στιγμή στην Προσευχή και την Εργασία.
Διακονία του ήταν η Εικονογραφία, μέσῳ της οποίας μπορούσε
να εκφράζει με χρώματα τον έρωτα της ψυχής του για τον Θεό.
Εκοιμήθη εν ειρήνῃ για να ενωθεί αιωνίως και πραγματικώς
με το υπέρτατο Κάλλος, το Οποίο σε όλη του την ζωή υπηρέτησε,
εξεικονίζοντάς Το κατά το δυνατόν...
+++
Παρασκευή 29 Ιουνίου 2012
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΕΙΚΟΝΟΛΟΓΙΚΕΣ (Σύγχρονου δήθεν Αγιογράφου) 15
+++
+++
...Εις την θρησκευτικήν τέχνην τα υλικά μέσα, χρώματα κλπ.,
χρησιμοποιούνται ως είδος συμβόλων, ως τα γράμματα του αλφαβήτου,
διά δε μέσου τούτων αποδίδεται ο χαρακτήρ των υπερβατικών αληθειών,
ως ακριβώς δια των γραμμάτων του αλφαβήτου απαρτίζεται
εν ιερόν κείμενον.
Διά των υλικών της τέχνης αποδίδεται η θρησκευτική αλήθεια μεταφορικώς,
...διά να διασωθή κατά τον τρόπον τούτον η λογική ουσία της,
η ταυτότης δηλ. μεταξύ αφ' ενός της εννοίας της Εικόνος -ως Εικόνος-
και αφ' ετέρου του επ' αυτής εικονιζομένου προσώπου...
Η επι της λατρευτικής Εικόνος παριστανομένη αλήθεια
είναι άσχετος προς την φυσικήν...
χρησιμοποιούνται ως είδος συμβόλων, ως τα γράμματα του αλφαβήτου,
διά δε μέσου τούτων αποδίδεται ο χαρακτήρ των υπερβατικών αληθειών,
ως ακριβώς δια των γραμμάτων του αλφαβήτου απαρτίζεται
εν ιερόν κείμενον.
Διά των υλικών της τέχνης αποδίδεται η θρησκευτική αλήθεια μεταφορικώς,
...διά να διασωθή κατά τον τρόπον τούτον η λογική ουσία της,
η ταυτότης δηλ. μεταξύ αφ' ενός της εννοίας της Εικόνος -ως Εικόνος-
και αφ' ετέρου του επ' αυτής εικονιζομένου προσώπου...
Η επι της λατρευτικής Εικόνος παριστανομένη αλήθεια
είναι άσχετος προς την φυσικήν...
(Ἀπὸ τὸ βιβλίο "ΘΕΟΦΑΝΗΣ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ",
Κ. Σαρδελῆ)
Κ. Σαρδελῆ)
+++
Πέμπτη 28 Ιουνίου 2012
Ο Άγιος Γλυκέριος Ρουμανίας, ο Νέος Ομολογητης
--
Ὁ Ἅγιος Γλυκέριος Ρουμανίας, ὁ Νέος Ὁμολογητής
Μνήμη: 15ῃ Ἰουνίου
Διαβᾶστε ἐδῶ τὸν σύντομο, ἀλλὰ συγκλονιστικό Βίο
τοῦ Μεγάλου σύγχρονου Ὁμολογητοῦ Ἁγίου
--Διαβᾶστε ἐδῶ τὸν σύντομο, ἀλλὰ συγκλονιστικό Βίο
τοῦ Μεγάλου σύγχρονου Ὁμολογητοῦ Ἁγίου
Τρίτη 26 Ιουνίου 2012
ΕΙΜΑΙ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΚΛΕΦΤΗ...!
+++
Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ
Είμαι ο πατέρας του κλέφτη…!
Μία αληθινή διδακτική ιστορία από την Κορέα
… Ο οκτάχρονος γιός της οικογένειας είναι πολύ ζωηρός
Και στο παρελθόν έχει προκαλέσει προβλήματα και ανησυχίες
στους γονείς του. Αλλά η τελευταία πράξη του τους άφησε άναυδους
Συνήθως, όταν ο Β. επιστρέφει από το σχολείο, η μητέρα του ελέγχει
την σχολική του σάκα και συζητάει μαζί του πώς πέρασε στο σχολείο,
τι μάθημα έκανε, τι βαθμό πήρε στην ορθογραφία κ.λ.π.
Μια μέρα στην σάκα η μητέρα βρήκε χρήματα. Μετά από αλλεπάληλες
ερωτήσεις τελικώς ο Β. ομολόγησε ότι τα έκλεψε. Η μητέρα
κράτησε την ψυχραιμία της και προσπάθησε να εξακριβώσει
τον τρόπο και τον λόγο της κλοπής.
Πάνω στην ώρα έφθασε και ο πατέρας από την εργασία του στο σπίτι.
Η μητέρα επιμένει στον μικρό να του ομολογήσει την πράξη του.
Εκείνος για ώρα μένει αμίλητος με κατεβασμένο το κεφάλι. Στο τέλος
η μητέρα αποκαλύπτει την κακή πράξη του. Ο πατέρας, χωρίς δεύτερη σκέψη,
του λέει ήρεμα να φορέσει το μπουφάν του και να τον ακολουθήσει.
Βγαίνουν από το σπίτι και βαδίζουν αμίλητοι στον δρόμο. Φθάνουν στο κτίριο
της Ορθόδοξης Μητρόπολης Κορέας. Μπαίνουν στο μικρό παρεκκλήσι
του αγίου Μαξίμου του Γραικού. Μέσα στην κατανυκτική ατμόσφαιρα του Ναού
και χωρίς την παρουσία τρίτων, ο πατέρας αρχίζει να κάνει εδαφιαίες μετάνοιες μπροστά στην Εικόνα του Χριστού λέγοντας μεγαλοφώνως:
-Κύριε, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
Αφού έκανε αμέτρητες μετάνοιες μπροστά στην Εικόνα του Χριστού,
συνεχίζει το ίδιο και στην Εικόνα της Παναγίας:
-Παναγία μου, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
Το ίδιο κάνει και στην Εικόνα του Τιμίου Προδρόμου:
-Άγιε Ιωάννη Πρόδρομε, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
Συνεχίζει στην Εικόνα του Αγίου Μαξίμου του Γραικού:
-Άγιε Μάξιμε, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
Μετά το τέμπλο προχωράει στις υπόλοιπες Εικόνες που βρίσκονται κατά μήκος
του Ναού κάνοντας συνεχώς μετάνοιες και επαναλαμβάνοντας την ίδια προσευχή:
-Άγιοι Κύριλλε και Μεθόδιε, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχωρέστε με.
-Άγιε Ιωάννη της Κροστάνδης, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
-Άγιε Σεραφείμ του Σάρωφ, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με…
Η προσευχή του πονεμένου πατέρα κράτησε περί τη μια ώρα. Ο Β. αμίλητος στέκεται όλη αυτή την ώρα δίπλα του παρακολουθώντας με αγωνία τα δρώμενα.
Αφού τελείωσε ο πατέρας την προσευχή του με τις μετάνοιες μπροστά
σε όλες τις Εικόνες του Ναού, τότε έσκυψε στον γιο του και του είπε:
-Αγόρι μου, κατάλαβες ότι έκανες μια πολύ κακή πράξη, με την οποία
στενοχώρησες τον Χριστό, την Παναγία και τους Αγίους μας;
Ο μικρός με κατεβασμένο το κεφάλι απάντησε μονολεκτικά «ναι».
Τότε ο πατέρας τον έπιασε τρυφερά από το χέρι και επέστρεψαν στο σπίτι τους.
Ήταν η ώρα του δείπνου. Ο μεγαλύτερος δεκάχρονος γιος είπε
την προσευχή της τραπέζης. «Φάγονται πένητες και εμπλησθήσονται…».
Και μετά ο πατέρας συμπλήρωσε:
-Κύριε, είμαστε η οικογένεια του κλέφτη. Σε παρακαλούμε συγχώρεσέ μας…
Κατά την ώρα του δείπνου δεν ανέφεραν τίποτε για το επίμαχο θέμα.
Οι γονείς συζήτησαν ευχάριστα θέματα και εκδήλωσαν την αγάπη τους
και προς τα δυο παιδιά τους κάνοντας πως έχουν ξεχάσει το δυσάρεστο γεγονός.
Την άλλη μέρα ο πατέρας ήρθε στον Επίσκοπο για να του πει με πόνο ψυχής
τα καθέκαστα και του ζήτησε τη συμβουλή του για το τι δέον γενέσθαι περαιτέρω.
Ο Επίσκοπος συγκλονισμένος από την αντιμετώπιση του προβλήματος
από τον πατέρα δεν του είπε τίποτε. Τον παρεκάλεσε μόνον να περιμένει
μέχρι την επόμενη μέρα. Να προσευχηθούν πρώτα ζητώντας τον φωτισμό
του Θεού για να δουν τι πρέπει να κάνουν ώστε να μη πληγωθεί το παιδί
από κάποια άστοχη ενέργεια.
Την άλλη μέρα οι γονείς με τον Επίσκοπο συζήτησαν αρκετή ώρα.
Συμφώνησαν ότι δεν πρέπει να δοθούν μεγαλύτερες διαστάσεις στο θέμα.
Η καλύτερη παιδαγωγική τιμωρία του παιδιού τους ήταν η έμπονη προσευχή
του πατέρα. Ο πατέρας μαζί με τον γιο του να επιστρέψουν τα χρήματα
από το μέρος που εκείνος τα πήρε. Και η μητέρα να συνεχίσει διακριτικά
να παρακολουθεί το παιδί. Εάν, ο μη γένοιτο, επαναληφθεί παρόμοια πράξη
τότε θα πρέπει να ληφθούν άλλα μέτρα για την αντιμετώπιση, τυχόν,
εμφωλεύουσας ροπής προς την κλοπή. Διαφορετικά θα αποδειχθεί
πως επρόκειτο για ένα απλό περιστατικό, όχι και τόσο σπάνιο
στην παιδική ηλικία.
Η συγκλονιστική προσευχή του άγιου αυτού Κορεάτη πατέρα
θυμίζει αποφθέγματα Γεροντικού:
«Είπε Γέρων: Αμάρτησε ο αδελφός σου; Εσύ αμάρτησες».
Και η θυσιαστική πράξη του έχει το παράλληλό της στην νηστεία που επέβαλε
ο Άγιος Νεκτάριος στον εαυτό του, προκειμένου να λύσει την φιλονικία
των δυο μαθητών της Ριζαρείου Σχολής.
Το όλο γεγονός και η αντιμετώπισή του από τους γονείς του μικρού παιδιού
είναι ένα πολύ ελπιδοφόρο μήνυμα ότι ο Ορθόδοξος τρόπος ζωής ριζώνει
«καθ’ ημέραν τη εκκλησία» (Πρ. 2:47) τη παροικούση εν Κορέᾳ.
«Είη το όνομα Κυρίου ευλογημένον από του νυν και έως του αιώνος»
(Ψαλμ. 112:2)
Πηγή: περιοδικό Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής :
ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ (σελ. 484-486)
Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ
Είμαι ο πατέρας του κλέφτη…!
Μία αληθινή διδακτική ιστορία από την Κορέα
… Ο οκτάχρονος γιός της οικογένειας είναι πολύ ζωηρός
Και στο παρελθόν έχει προκαλέσει προβλήματα και ανησυχίες
στους γονείς του. Αλλά η τελευταία πράξη του τους άφησε άναυδους
Συνήθως, όταν ο Β. επιστρέφει από το σχολείο, η μητέρα του ελέγχει
την σχολική του σάκα και συζητάει μαζί του πώς πέρασε στο σχολείο,
τι μάθημα έκανε, τι βαθμό πήρε στην ορθογραφία κ.λ.π.
Μια μέρα στην σάκα η μητέρα βρήκε χρήματα. Μετά από αλλεπάληλες
ερωτήσεις τελικώς ο Β. ομολόγησε ότι τα έκλεψε. Η μητέρα
κράτησε την ψυχραιμία της και προσπάθησε να εξακριβώσει
τον τρόπο και τον λόγο της κλοπής.
Πάνω στην ώρα έφθασε και ο πατέρας από την εργασία του στο σπίτι.
Η μητέρα επιμένει στον μικρό να του ομολογήσει την πράξη του.
Εκείνος για ώρα μένει αμίλητος με κατεβασμένο το κεφάλι. Στο τέλος
η μητέρα αποκαλύπτει την κακή πράξη του. Ο πατέρας, χωρίς δεύτερη σκέψη,
του λέει ήρεμα να φορέσει το μπουφάν του και να τον ακολουθήσει.
Βγαίνουν από το σπίτι και βαδίζουν αμίλητοι στον δρόμο. Φθάνουν στο κτίριο
της Ορθόδοξης Μητρόπολης Κορέας. Μπαίνουν στο μικρό παρεκκλήσι
του αγίου Μαξίμου του Γραικού. Μέσα στην κατανυκτική ατμόσφαιρα του Ναού
και χωρίς την παρουσία τρίτων, ο πατέρας αρχίζει να κάνει εδαφιαίες μετάνοιες μπροστά στην Εικόνα του Χριστού λέγοντας μεγαλοφώνως:
-Κύριε, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
Αφού έκανε αμέτρητες μετάνοιες μπροστά στην Εικόνα του Χριστού,
συνεχίζει το ίδιο και στην Εικόνα της Παναγίας:
-Παναγία μου, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
Το ίδιο κάνει και στην Εικόνα του Τιμίου Προδρόμου:
-Άγιε Ιωάννη Πρόδρομε, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
Συνεχίζει στην Εικόνα του Αγίου Μαξίμου του Γραικού:
-Άγιε Μάξιμε, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
Μετά το τέμπλο προχωράει στις υπόλοιπες Εικόνες που βρίσκονται κατά μήκος
του Ναού κάνοντας συνεχώς μετάνοιες και επαναλαμβάνοντας την ίδια προσευχή:
-Άγιοι Κύριλλε και Μεθόδιε, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχωρέστε με.
-Άγιε Ιωάννη της Κροστάνδης, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
-Άγιε Σεραφείμ του Σάρωφ, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με…
Η προσευχή του πονεμένου πατέρα κράτησε περί τη μια ώρα. Ο Β. αμίλητος στέκεται όλη αυτή την ώρα δίπλα του παρακολουθώντας με αγωνία τα δρώμενα.
Αφού τελείωσε ο πατέρας την προσευχή του με τις μετάνοιες μπροστά
σε όλες τις Εικόνες του Ναού, τότε έσκυψε στον γιο του και του είπε:
-Αγόρι μου, κατάλαβες ότι έκανες μια πολύ κακή πράξη, με την οποία
στενοχώρησες τον Χριστό, την Παναγία και τους Αγίους μας;
Ο μικρός με κατεβασμένο το κεφάλι απάντησε μονολεκτικά «ναι».
Τότε ο πατέρας τον έπιασε τρυφερά από το χέρι και επέστρεψαν στο σπίτι τους.
Ήταν η ώρα του δείπνου. Ο μεγαλύτερος δεκάχρονος γιος είπε
την προσευχή της τραπέζης. «Φάγονται πένητες και εμπλησθήσονται…».
Και μετά ο πατέρας συμπλήρωσε:
-Κύριε, είμαστε η οικογένεια του κλέφτη. Σε παρακαλούμε συγχώρεσέ μας…
Κατά την ώρα του δείπνου δεν ανέφεραν τίποτε για το επίμαχο θέμα.
Οι γονείς συζήτησαν ευχάριστα θέματα και εκδήλωσαν την αγάπη τους
και προς τα δυο παιδιά τους κάνοντας πως έχουν ξεχάσει το δυσάρεστο γεγονός.
Την άλλη μέρα ο πατέρας ήρθε στον Επίσκοπο για να του πει με πόνο ψυχής
τα καθέκαστα και του ζήτησε τη συμβουλή του για το τι δέον γενέσθαι περαιτέρω.
Ο Επίσκοπος συγκλονισμένος από την αντιμετώπιση του προβλήματος
από τον πατέρα δεν του είπε τίποτε. Τον παρεκάλεσε μόνον να περιμένει
μέχρι την επόμενη μέρα. Να προσευχηθούν πρώτα ζητώντας τον φωτισμό
του Θεού για να δουν τι πρέπει να κάνουν ώστε να μη πληγωθεί το παιδί
από κάποια άστοχη ενέργεια.
Την άλλη μέρα οι γονείς με τον Επίσκοπο συζήτησαν αρκετή ώρα.
Συμφώνησαν ότι δεν πρέπει να δοθούν μεγαλύτερες διαστάσεις στο θέμα.
Η καλύτερη παιδαγωγική τιμωρία του παιδιού τους ήταν η έμπονη προσευχή
του πατέρα. Ο πατέρας μαζί με τον γιο του να επιστρέψουν τα χρήματα
από το μέρος που εκείνος τα πήρε. Και η μητέρα να συνεχίσει διακριτικά
να παρακολουθεί το παιδί. Εάν, ο μη γένοιτο, επαναληφθεί παρόμοια πράξη
τότε θα πρέπει να ληφθούν άλλα μέτρα για την αντιμετώπιση, τυχόν,
εμφωλεύουσας ροπής προς την κλοπή. Διαφορετικά θα αποδειχθεί
πως επρόκειτο για ένα απλό περιστατικό, όχι και τόσο σπάνιο
στην παιδική ηλικία.
Η συγκλονιστική προσευχή του άγιου αυτού Κορεάτη πατέρα
θυμίζει αποφθέγματα Γεροντικού:
«Είπε Γέρων: Αμάρτησε ο αδελφός σου; Εσύ αμάρτησες».
Και η θυσιαστική πράξη του έχει το παράλληλό της στην νηστεία που επέβαλε
ο Άγιος Νεκτάριος στον εαυτό του, προκειμένου να λύσει την φιλονικία
των δυο μαθητών της Ριζαρείου Σχολής.
Το όλο γεγονός και η αντιμετώπισή του από τους γονείς του μικρού παιδιού
είναι ένα πολύ ελπιδοφόρο μήνυμα ότι ο Ορθόδοξος τρόπος ζωής ριζώνει
«καθ’ ημέραν τη εκκλησία» (Πρ. 2:47) τη παροικούση εν Κορέᾳ.
«Είη το όνομα Κυρίου ευλογημένον από του νυν και έως του αιώνος»
(Ψαλμ. 112:2)
Πηγή: περιοδικό Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής :
ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ (σελ. 484-486)
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)