«Η επαφή με το θέμα» (Μέρος Α΄) Το παραδεισένιο περιστεράκι της Αγιογραφίας (Μέρος Κ΄)

+++


«Η ΕΠΑΦΗ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ»
(Μέρος Α´)

...Τὸ Παραδεισένιο Περιστεράκι μὲ τοὺς συνεργάτες του,
σύμφωνα μὲ τὶς ὁδηγίες τοῦ σεβαστοῦ Διδασκάλου τους, αὐτό,
τὸ ὁποῖο ἔκαναν εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς, ἦταν νὰ βροῦν
τὰ καλύτερα δυνατὰ πρωτότυπα.

Κατ’ αὐτὸν τὸν τρόπο, ἡ εὐλογημένη διαδικασία τῆς ἀντιγραφῆς,
τῆς ὑπακοῆς δηλαδή (στὸ πρωτότυπο), εἶχε ἤδη ἀρχίσει
μὲ αὐτὸ τὸ πρῶτο ἁπλὸ βῆμα, εἶχε τεθῆ
ὡς στερρὸ θεμέλιο τῆς ὅλης ἐργασίας.

Ἡ προσεκτικὴ παρατήρηση τῶν θησαυρῶν, ποὺ μᾶς ἔχουν παραδοθῆ,
συνδυασμένη μὲ τὴν ἀπαραίτητη μελέτη καὶ προσευχή,
ὁδήγησε σὲ μία πρώτη ἐπαφὴ μὲ τὸ θέμα.

Αὐτὴ ἀκριβῶς, ἡ τόσο σημαντική, καὶ πάλι κατὰ τὸν σεβαστό Διδάσκαλο,
ἐπαφὴ μὲ τὸ θέμα, ἀποτελεῖ τὸ κυριώτερο βῆμα, προκειμένου νὰ ἀρχίση
ἡ Ἁγιογράφηση μιᾶς ἱερῆς Εἰκόνας, ἀλλὰ καὶ προϋπόθεση
γιὰ τὴν συνέχισή της ἐπάνω σὲ ὀρθὴ βάση.

Ἡ κατόρθωση αὐτῆς τῆς ἐπαφῆς εἶναι ἕνας διαρκῆς καὶ μεγάλος ἀγῶνας.
Μάλιστα, κάποιοι θεωρητικοί, μὲ τοὺς ὁποίους τὸ Παραδεισένιο Περιστεράκι
συμφωνεῖ ἀπόλυτα, ἀναφέρουν πῶς ἡ πνευματικὴ προσπάθεια
γιὰ νὰ ἐπιτευχθῆ αὐτὴ ἡ ποθητὴ ἐπαφὴ μὲ τὸ θέμα τῆς Εἰκόνας, ἀποτελεῖ
βασικὴ προϋπόθεση, ὥστε νὰ μπορέση ὁ Ἁγιογράφος νὰ ξεκινήση
καὶ νὰ ὡλοκληρώση σωστὰ τὴν διακονία του.

Συνεχίζεται...

+++